彼时所有人都认为，永昌伯爵顾家，终究只是昙花一现。

但让人没想到的是，伯爵府新娶的张氏虽名声不好，又极为迷信。

但她自嫁到伯爵府后，倒还真有点运道。

不到半年便有孕了，且还是双胎。

此消息一出，张氏顿时从府中连狗都不待见的新妇，变成了顾家的大恩人。

当时的顾祖母简直差点将她供起来。

可惜好日子不过十个月，一朝分娩，孩子落地，竟是两个女儿。

而张氏在分娩之时，伤了身子，勉强保住一命，却再也不能生育。

所谓希望有多大，失望就有多大。

顾老夫人承受不住打击，追随丈夫而去。

顾父为了生出儿子，立刻纳了好几个妾室进门，比从前更胡来，最后彻底不能人道。

顾家这次是真的要断子绝孙，张氏的克夫之名也更加响亮。

整个顾家一时沦为京城中的笑话。

就在此时，一个云游老道上门，为了骗点钱财，他忽悠迷信的张氏。

双生姐妹花中，有一福一祸，祸福相依，福祸与共。

有“祸”在家，顾家永远也不能安宁。

张氏之所以不能生育，顾父之所以不能人道，都是受此“祸”影响。

只要将“祸”赶出家门，顾家自会有“福”庇佑，否极泰来。

至于谁是福，谁为祸，则要张氏自己分辨。

张氏本就迷信，又被人传克夫，备感委屈与愤怒。

如今有人给她找替罪羊，她自然十分相信。

那道人一走，张氏便开始在家琢磨，两个女儿哪个是“祸”。

她思来想去，想到生大女儿时极为艰难，受了不少苦。

大女儿一出来，她顿感轻松不少，小女儿很快也落地。

所以这样一想，大女儿是“祸”的概率比小女儿高多了。

接着她带着偏见继续观察。

发现随着两个孩子的长大，小女儿活泼可爱，惹人喜欢。

大女儿却少言寡语哭丧脸，让人看着就晦气。

就这样，张氏越来越厌恶大女儿，而加倍偏疼小女儿。

而作为大女儿的顾婉儿为了得到母亲的欢心，开始投其所好。

张氏迷信，她就没日没夜的研习佛法，为父母抄经祈福，希望母亲的眼中也能有她的存在。

可惜人心一旦偏了，就再也扶不直了。

顾婉儿越是努力，张氏就越觉得她居心叵测，心里深沉。

然后更加疼爱小女儿顾颐儿。

受张氏的影响，顾婉儿作为伯爵府的嫡长女，过着比府中下人还不如的日子。

直到她十六岁那年，外出礼佛时，机缘巧合之下，帮了同去相国寺上香的赵王一个小忙。

在此过程中赵王对外冷内热的顾婉儿十分倾心。

由于两人相处时，顾婉儿一直戴着面纱，所以赵王并未见到顾婉儿的真容。

事后，他也只打听到顾婉儿是顾家嫡女。

紧接着，赵王不顾亲人的反对，力排众议向顾家提了亲。

张氏惊讶之下，着人打听，这才知道顾婉儿曾和赵王世子接触过。

她叫来顾婉儿，连打带骂从顾婉儿口中知道了所有的原委。

心都歪了的张氏，自然接受不了极为厌恶的大女儿嫁给赵王，成为尊贵的王妃。

于是她李代桃僵，让小女儿替嫁。

至于大女儿这个她眼中的祸端，张氏直接对外言称，大女儿在梦中感应到佛祖的召唤。

接着她将顾婉儿连夜送到相国寺，命她亲身侍奉佛祖。

相国寺的僧人拜高踩底。

看顾婉儿没有亲人照拂，就百般虐待她。

每天让她干最重的活，吃最差的饭菜，时不时还有体罚。

且冠冕堂皇道，顾婉儿乃佛前莲花。

下凡历劫，自然要感受众生之苦，方能得成正果。

后来顾婉儿被虐待的受不了，偷偷逃回了顾家。

彼时顾颐儿和赵王刚成婚不久，赵王已经怀疑顾颐儿并非当初他倾心的女子。

张氏生怕顾婉儿毁了顾颐儿的幸福，气极之下，失手将她打死。

接着为了掩盖杀女的事实，张氏与相国寺的僧人狼狈为奸。

对外称顾婉儿乃是得成正果，功成归位，去了西方极乐世界。

在顾婉儿去世之前，顾家在京城的名声十分差劲。

京都真正的好人家都不将顾家放在眼里。

赵王的母亲淑太妃更不同意儿子娶破落户的女儿。

是赵王坚持要娶顾家女，淑太妃只能捏着鼻子让顾颐儿进门。

成婚之后婆媳关系也极为恶劣。

就在此时，顾婉儿是佛前莲花化身，功成正果，回归西方世界的名声传遍整个北国。

一时顾家成了祥瑞之家，与顾婉儿一母同胞的顾颐儿也成了有福之女。