1981年11月，国务院知青办并入国家劳动总局，历经20余年的城镇知识青年上山下乡才正式结束。

真正的知青大规模返城，是从78年底才开始的。

所以，现阶段，抛妻弃子、抛夫弃子的现象才刚开始出现，还不算太多。等到后面知青大规模返城，会出现更多这种情况。

和村里人结了婚的知青，只能自己返城，男同志不能带孩子，女同志可以带孩子回去。在很长一段时间里，城里孩子只能随母亲落户。母亲是城市户口，孩子才能在城里落户。

有的女知青选择带孩子回去，也有很多选择了抛下他们。

还有夫妻双方都是知青的，明明都可以回城，可以带孩子回去，但是他们选择离婚，回到各自的城市，直接把孩子抛下，让他们变成父母健在的孤儿。

有的良心尚存一点，会给孩子寄生活费，有的就彻底抛在一边，不管不问。到老了再想办法找孩子，把当年的行为全都归结于迫不得已。

现在才1978年1月，距离《知青四十条》的颁布还有10个月的时间，足够引起全社会的关注和讨论了。

就让徐会计和这位通讯员同志打个头阵吧！

徐会计离开公社，骑车往回赶。

大队部没人也不行。

通讯员并没有直接出发去县里。他奋笔疾书，把徐会计刚才讲的担忧落实到了纸面上，讲了宁安的例子，又提出了几个问题：

延辉县有多少知青在下乡期间结婚了？

有多少知青生了孩子？

有多少知青参加了高考？

有多少考上大学的知青抛弃了自己的对象和孩子？

这些都是需要摸底调查弄清楚的问题。

对于考上大学、为了返城就抛弃对象和孩子的行为，必须加以约束和制止。

拿出行之有效的方案，来保护配偶和子女的权益。

知青下乡政策，影响的不仅仅是知青，还有公社社员。不能只为了知青考虑，而置社员利益于不顾。

第202章

八零小炮灰艰苦奋斗（7）

写完以后，通讯员小赵又仔细看了两遍，然后另拿出一张纸写了个附录。把他所知道的几个大队的知青婚姻和生育情况写了写，又算出了一个大概的比例，这才把材料全都装好，直奔县城而去。

他并没有去县委报道组，而是去了样板田建设暨农田水利基本建设大会战现场，穿过忙碌的人群，找到了正在卖力挖土的公社书记杨德才。

他到的时候，杨书记正在蓄力，只见他往手上吐了口唾沫，双手搓了搓，铁锹往地上一插，再用脚使劲往下一踩，双手用力一撅，一锹土就出来了。

小赵看着杨书记挖了一会，等他下次蓄力的时候，他才走上前去，说道：“杨书记，有事跟您汇报。”

杨书记看了看他，大声说道：“是很紧急的工作吗？不紧急的话等我干完再说。”

小赵比他还大声：“非常紧急！”

杨书记叹了口气，说道：“那走吧，回指挥部说。”

指挥部，就是临时搭起来的窝棚，干活期间，大家都住在这样的棚子里。

杨书记的棚子里好歹还有张桌子，有张凳子，桌子上还放了个暖水壶，一个搪瓷杯子，边上还整了张他自备的行军床。普通社员的窝棚里啥也没有，就是地上铺稻草，晚上当床睡。

杨德才给自己倒了杯热水，一边吹一边喝，问道：“真有急事啊？”

小赵笑道：“事挺大，但要说急，也不是十万火急。”

“什么事啊？”

“高考不是恢复了吗？之前咱们公社六个大队，有四个大队出了大学生，当时您还挺高兴的。”

“我记得这事。他们应该都已经拿到了通知书，差不多该准备上学去了。怎么了？”

“今天上午，徐家屯大队的会计来找我，说他们村一个女知青，考上大学，抛夫弃女，已经走了。当年还是这个女知青主动追咱们的社员，嫁过去之后婆家对她也很好，嫁人以后就没再下过地，她要高考，人家也支持，结果她考上了，拿到录取通知书，第一件事就是要离婚，把男人孩子丢下，自己走了。本来，婆家人瞒着那孩子呢，怕她难过，结果昨天村里人闲聊，被她听见了，那孩子哭的昏死过去，实在可怜。”

杨书记皱了皱眉，说道：“她这也太不地道了。婆家要是对她不好，那她这行为还算合理，人家对她挺好，她这么做算什么？跟古代那些一朝得势就抛弃糟糠的伪君子有什么区别？”

小赵一拍手，说道：“还得是您！我就想找个合适的词来形容她，就是没想出来。可不就是吗，她就是个伪君子啊！村里人都知道，她主动追求人家，就是为了少干活，轻松点。也有时间看书，有时间复习，结果，考上了，就把人抛弃了。这可不就是古代那些不要脸的书生吗？靠着媳妇干农活卖绣品赚钱供他读书，一朝中了秀才，就嫌弃家里的媳妇配不上他，要娶娇小姐！啧啧啧！”