他们看见顾篱都有些诧异，蝶第一个反应过来，喊他：“篱，你也来了啊。”

顾篱点头，再跟千岩和东寒打招呼。

帐篷比顾篱之前见过的千岩的帐篷还要大一些，是几张非常巨大的兽皮拼接的，里面用木头支撑，兽皮比圣水牛的皮大很多。

看见一个老兽人手上巨大的象牙杖，顾篱就知道怎么回事了，应该是猛犸象。

这个老兽人用象牙杖指着顾篱问山君：“你们部落的巫，是从哪里传的？”

蝶看了眼顾篱，似乎想帮他说话，但不清楚他们的打算，没有贸然开口。

顾篱还是第一次知道原来巫还讲究传承，这要都是一个传一个，那岂不是跟吸血鬼一样还要讲究个一代二代？

排得低了地位就低了。

他如果说是蝶那里传的，她应该会配合，但顾篱不知道她是几代啊，万一真跟他想的一样，按传承排位次，她还是个最小的怎么办？

山君经常来，应该知道这个，不知道为什么没跟他提，现在也没有要替他回答或者跟他解释的意思。

顾篱就自动理解为可以随便发挥。

大不了撕破脸被赶出去嘛，反正山君肯定没人敢赶。

既然这样，顾篱决定当个最大的，清清嗓子，环视一圈，然后指了指帐篷顶：“我从兽神那里传的。”

他闭着眼，神神叨叨地说：“是兽神给了我指引，让我做出肥皂，做出酸糕，做出布。”

第106章

顾篱说完帐篷里众人都沉默了。

千岩应该是好奇多点, 兴致勃勃地看着顾篱，蝶看起来很惊讶，只有东寒, 出于对山君的了解，他居然没觉得意外。

别的人, 顾篱也不知道他们信没信, 不信也没关系, 反正神的存在是他们公认的, 他说的这些东西也没有人可以教他, 他们自己都穿着用布缝制的衣服呢。

要证明他是假的，除非请神上身。

半晌, 才有人问：“兽神是怎么传给你的？”

“我生下来就知道。”顾篱做出疑惑的表情，真诚地问，“你们不知道吗？”

拿着象牙杖的老兽人看了眼山君，她没有要说话的意思, 老兽人宽阔的鼻翼翕动两下，象牙杖点地：“人到齐了，开始。”

顾篱不知道人到齐的标准是什么，明明三岛部落的族长没有来, 东山部落的族长也在他们部落里躺着。

独山不知道，泽肯定没有另外让人来通知, 如果是族长和巫的集会, 怎么族长没来几个？

但反正老兽人一发话，大家就围成圈坐下，顾篱挨着山君，蝶想坐到他旁边来，被千岩抢了先, 问顾篱：“篱，你真的生下来就知道吗？”

顾篱毫不心虚地点头，他这可不算说谎。

东寒看了顾篱一会儿，顾篱疑惑回望，东寒说：“用麻线勾衣服也是兽神告诉你的？”

那时候顾篱还小，他也还在部落，不过因为年纪差太多，他们没什么交集。

当时大家都觉得只是小崽无意中弄出来的东西，东寒也是这样想的。

顾篱心说那是因为我不想能走路了还要光屁股！

不过东寒虽然问了，也没真想得到什么回答，在山君身边坐下。

大家都坐好，交流会就开始了。

从拿着象牙杖的老兽人右手边开始，一个一个轮流说。

顾篱本来以为能听到那种气候预言之类的东西，没想到是神学交流会，没多少有营养的东西。

他听到几乎要打呵欠，忽然听见一个沙哑的声音说：“烧死抓住的流浪兽人，或者剥下他们的皮，兽神会庇佑部落。”

顾篱猛的抬头看去，发现说话的人戴着一串很像是人的牙齿串成的项链。

他以为自己看错了，盯着看了好一会儿，确定就是人的牙齿，像任何珍珠或者宝石那样穿在两侧，中间垂在最下方的一块是圆圆的骨头片，不知道是不是头骨的一部分。

部落里对待流浪兽人一直都是驱逐为主，实在无法驱逐才会用其他手段，但最多也就是杀死，并不会刻意折磨，更不会把同类的一部分做成饰品戴在身上。

顾篱还是头一次见识到这么凶残的手段。

他忍不住低声问山君：“流浪兽人死后是人形还是兽形？”

山君语气淡淡的，但是声音不轻：“兽形死就是兽形，人形死就是人形。”

那个发言的兽人暂时没说话，大家的注意力都转移到他们这边来了，顾篱又问：“那有办法让兽人不变成兽形吗？”

山君说：“不清楚，钉住可能可以。”

戴人牙项链的兽人居然朝顾篱露出个笑：“用骨锥钉住。”

顾篱听得毛骨悚然。

大概是他提到了流浪兽人，另一个头戴牛角的女人说：“大河北边多了很多流浪兽人。”