不过既说是北方颖州山里，就算颖州山多岭大，茫茫无处，但去颖州总归是没错的。两人就这样往北走，一路安安静静倒也觉出好出来——镜儿可以自由修行，不用担心受到打扰。她天分不错，唐棣从最基本的呼吸吐纳到采食野果吸取天地灵气之法，一一教来，她学得快，也肯反复练习。虽然到了有些关隘处，碍于修行仅一个月，常常无法顺利施展。每遇此，唐棣自然是安慰指导，从不责怪，心里却纳罕——自己当初是怎么学的？

她每教镜儿一招，自己便能回忆起许多相关的往事来，自己是从哪一本书上学的，怎么看到的这本书，这一招的原理是什么，自己曾如何使用过，等等等等。甚至通过观测镜儿出现的错误，她能想起自己当日是如何克服的——自己当日，竟然是没有师傅，全是无师自通的。

全是无师自通的？

要是那女子果然是凌霞派的人，自己真是被她带走拜入凌霞派，那还好说——不，那也只解释了后来，解释了自己到了地府之后何以会那么多，解释了长洲之后的人生，解释不了之前，解释不了为什么无师自通能学这么多东西，为什么能在无人指点的情况下如何想通了那么多机关。真就是天赋？只是天赋？她想起多年之前在地府，有一对小鬼差，看她小试牛刀之后，赞叹她厉害。一个对一个说，我说唐大人厉害吧！一个面朝着她笑嘻嘻的奉承，厉害厉害。

这一准是在人间学过的！要不是在人间学过，修为高深，又有德性，带到了地府来，哪里能有这水平？

那刚才还嬉皮笑脸的小鬼却认真地说，不，我见得不能算多，但我也知道，人间也修不来这样的。

你不信？那一个说。

我不信。

此刻站在镜儿身后看镜儿捏诀的唐棣心道，我也不信。

可我实在也没有可以信的东西。

活在世上——假如此刻她还算是活着的话——总该信些什么，想要保持“什么都不信”然后在世上行走，简直就像在大海上漫无目的地漂流，没有舵，只有帆。

两人且行且学，一路也不着急，总是在僻静避人之地休息。镜儿到底还是个孩子，渐渐有了修行所赋予的力量之后，就开始喜欢使用。虽然不过隔空打击，但凡有机会，她一定不肯放过。小的保护一只狍子，大到救一个人的性命，只要能做，她一定出手。唐棣不想拘束她，全由了她去。横竖这时候她也惹不出自己都收拾不了的麻烦不是？但也教她什么是什么，毕竟往日里镜儿所接触到的一切只教了她什么是世态炎凉，现在她要面对的世界却可能是妖魔鬼怪——“唐姐姐，都说‘妖怪’，什么是妖？什么又是怪？”

按照蜈蚣精提供的路线和前日在山顶眺望的情况，这附近应该快到一片河滩了。唐棣决定两人在比较靠近河滩但不易被发现的地方休息。此地近水，却无多少水声，远处上游她们来处的河水却照旧奔流，这不太对。

听见镜儿的问题，她一边搭帐篷，一边笑道：“‘人之假造为妖’，就是有修为的动物以人形呈现。‘物之性灵为精’，就是有修为的山石、植物、动物，不以人形呈现。鬼则是‘魂不散为鬼’；至于怪，‘物之异常为怪[10]’。”

“物之异常？比如说——？”镜儿熟练地把地桩扎好，把帐篷支起来。

“比如说，我在书上，曾读到这样一个故事。叫做‘行釜’，就是会走路的锅。说有一家人的厨房里有不少锅，有一天这些锅突然全都作妖了，颠颠地走出了厨房，向东往村里的水渠去，就像突然不过了一样。在水渠旁边呢，恰好有个堤坝，很多锅都能过去，那些断腿的就被阻挡了下来。这时候自然有很多人观看，人啊锅啊，都不知道怎么办好。就有个多嘴多说的小男孩见了说，‘既然锅都能作怪了，为什么断了脚的锅就不能过堤坝呢？’诶那些平底锅一听不得了，就把大锅丢在地上，转身回来，架起那些断腿的锅，一起越过了堤坝。”

她故意把故事说得风趣幽默，镜儿听了果然哈哈大笑起来，没有河水淙淙，倒是有笑声朗朗，也如流水般美妙。她也与镜儿一道笑着，但笑着也分出一只耳朵去听周围的动静了。

太静了，为什么这么安静？

这一路来，夜里观气，也不是传说中什么魔界赤地千里、一点生气也无的，为什么这么安静？人没有，什么妖精也没有，若有一个，便算张嘴，也可以问一问路，现在只恨自己不想被当成个官的时候全是把自己当个官的、自己想要占点当官的小便宜的时候，又没有把自己当官的了。