风陵不渡(208)

作者:蕉三根

梁芸姑手上一抖。这么说,拜耶哥确实是被逼着“自焚”的了。

“我瞧着倒像是当时在温峻家里见过的那枚拓片。”明绰继续说,“你还记得吗……”

梁芸姑接过话头:“记得,闾久须氏王陵里墙壁上那些字。”

明绰点了点头。温峻说过,乌兰人虽然没有成型的文字,但总有些记叙的方式。也许这种方式就是只有巫祝们才知道。

“我让秋桑拿去交给冯濂之了。”

“学官大人怎么说?”

“他说他会试试看。”明绰顿了顿,然后轻声道,“我让秋桑叮嘱他,不能让别人知道。”

明智之举。梁芸姑笑了笑,很欣慰似的。明绰抬起头,又看了她一眼,突然道:“芸姑,你是不是瞒着我什么?”

“我哪有什么事会瞒着你啊?”梁芸姑自如地端起茶,送到了明绰面前。她轻轻歪着头,好像还是不怎么相信似的,但又找不出破绽,只能很孩子气地追问:“你发誓?”

梁芸姑毫不犹豫:“我发誓。”

于是明绰便满意了似的,从她手中接过了茶,不着急喝,先在鼻子底下闻了闻。其实她以前也没这么嗜好茶,但喝不到、又不让喝的时候,就觉得这味道沁人心脾,千金难换。想着梁芸姑竟然跑了这么远就为了给她弄点茶,不由往她身上一黏,又撒起娇了。梁芸姑摸了摸她的头发,然后抬起头,知道她看不见,才终于露出了一丝担忧的神色。

第77章

明绰很快就知道了梁芸姑当天没听懂的到底是什么事情,乌兰徵要在皇后生产前亲自出城,在乌兰郁弗的王陵前,献上白犊、黄驹和白羊各三,人牲数九,再以乌兰亲族七人的鲜血为引,借助祖先的力量,以期神女收回咒诅。

明绰听见“人牲”就不高兴了。

在西海,将战败者掳为奴隶是近千年的传统。但乌兰郁弗入主长安以后,曾下旨废过蓄奴,以期改一改汉人口中这些“蛮夷”行径。仆从不必世代为奴,若有钱赎身脱籍,受到大燕律法保护,王公贵族们也不可以再任意打杀。行军狩猎,也不能再像以前一样用奴隶的命去开道引敌。尤其是祭天祀礼等事,乌兰郁弗是明确下过禁令不能再用“人牲”的。

“你这不是明着要破了大可汗的禁吗?”明绰真是不知道他在想什么,“还去大可汗灵前烧,你可真是孝顺!”

乌兰徵让她说得也有几分羞惭。禁令下了这么多年,王公豢养奴隶之事还是没有彻底禁绝,当初齐木格和步察巴合等人肆意圈地,就是为了夺人土地,将好好的良民纳为家奴,把地产粮食都据为己有。就连如今的汉学学官冯濂之,都曾经以奴隶之身被困于丞相府。乌兰徵也不是不知道,此例一开,又不知道又倒退多少年了。

可是大祭司说得清清楚楚,拜耶哥祭天,神女都不收,若不动用到这样最高规格的祭礼,恐怕难以平息神女的怒火。

乌兰徵握住了她的手,只道:“我不能让你出事。”

“我能出什么事?”明绰耐着性子安抚他,“太医也说了,胎位是正的……”

可是乌兰徵心中还是不安。当时乙满说他的生母勒齐氏是死于神女咒诅的时候,乌兰徵还觉得他睁眼说瞎话。短短两个月,他的态度就已经变成了“宁可信其有,不可信其无”。

他的母亲确实是被普达惹氏逼死的,但不代表神女的咒诅不存在。既然口口相传了这么多年,总不可能完全是空穴来风吧?拜耶哥总不可能平白无故地把自己烧死了吧?明绰感觉得出来,乌兰徵显然有了悔意。正是因为他信了皇后,对神女起了背弃之心,才会招致这样的天罚,所以她越是劝,就越是起反作用。

自小建立的信仰本来就很难推翻,更何况还有拜耶哥在眼前被烧成焦炭的冲击。乌兰徵心里把这个事儿的前后因果扣得严丝合缝,明绰一点儿下手的余地都没有。

明绰都跟他急了:“那我都要生了,你都不在我身边吗?”

“我当然会在你身边,”乌兰徵觉得她不会算日子,“孩子下个月才落地呢。”

明绰没办法了,只好说:“那你去问太后吧!你看太后答不答应!”

她原本想着,段知妘的谏言总还有点分量,她们

俩加起来,乌兰徵总会再好好想想。但令她没想到的是,连太后都没有劝得动乌兰徵。

段知妘亲自来了长秋殿,跟明绰长吁短叹,说不知道贺儿库莫乞给陛下灌了什么迷魂汤,怎么说都不听。说着说着,便十分感伤,觉得自从那些事以后,乌兰徵是再也不听她的话了。她动辄得咎,以后的日子还不知道要怎么过……明绰瞧着她眼泪都掉下来了,只好又反过来先安慰了她一通,拉着手跟她好言好语,最后还亲自挺着肚子,把她送出了门。

同类小说推荐: