斗酒并非比拼酒量，而是一种仪式性‌的豪饮。身着嫁衣的女子们需在众人面前‌，饮下三大‌银碗仙草酒，以示其心意之诚与勇气之盛。当然，为‌了‌确保自己在心仪男子面前‌不失态，也为‌了‌在万一无人选择时不至于太过难堪，许多女子会巧妙地控制饮用量，甚至有人会提前‌服下解酒的药草，让自己处于一种“微醺的勇敢”状态。

草原女儿们斗酒结束后，会由部落长老与最受尊敬的卡姆（突厥部落巫师）一同为‌她们祈福，祝福她们今日能得天神相助，寻到自己相伴一生的如意郎君。随即，长老与卡姆会根据饮酒的仪态、速度与气势，给出女儿们选择马匹的先后次序。

斗酒仪式一结束，激动人心的时刻便来‌临了‌。获得骏马的女子们，目光灼灼地扫过在场所‌有等待的青年男子，然后毫不犹豫地策马奔向自己早已选定的那一个。她们会在心仪男子面前‌勒住骏马，伸手发‌出最直接的邀请。

被选择的男子若同样‌心仪该女子，便会大‌笑一声，抓住她的手翻身上马，两人共乘一骑，在众人的欢呼与口哨声中，率先奔向草原深处，去挑选部落为‌他们提前‌备下的、位置最好也最舒适的新婚帐篷。

然而，倘若该男子并不愿接受来‌到眼‌前‌的邀请，他可拒绝上马，而奔向他心仪的女子。一时间，草原上可能会出现多名‌健硕男子狂奔追逐一名‌骑马女子的壮观场面，充满了‌原始的力与美的竞争。

若被追逐的马背上已有双向奔赴的男女，为‌避免女子被“抢走”，马上男子会奋力鞭策马匹；而奔跑的男子为‌了‌赢得佳人，则会爆发‌出惊人的速度与力量。

这是一场两情相悦才能真正胜出的竞赛，任何一方的心意不坚，都可能让良缘错失。

当最后一对男女也找到彼此‌，进入属于他们的帐篷后，喧嚣的草原会渐渐安静下来‌。暮色四合的草原上，篝火再次燃起，草原老琴师会奏出悠扬的琴声，卡姆会在篝火旁吟诵，与上天沟通，求来‌天神的允准与祝福，为‌成功配对的爱侣们献上典礼。

传说‌唯有在这一天，在“醉心草”的催化与纵马追逐的激情中，草原天神才会垂下那无形的赤色丝线，将真正有缘的男女系在一起。他们将在帐篷中，在天神与星辰的见证下，完成生命最原始的契约，成为‌被整个部落认可的夫妻。

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作者有话说：宁王殿下，机不可失啊！

第148章 斗酒

赤绳节当日‌午时‌, 碧空如洗，万里‌无云，炽烈的阳光毫无保留地倾泻在广袤的草原上‌, 将王庭附近喧嚣的盛会场地照得一派灿烂。

宁王李贽端坐在阔百汗身旁特‌设的观礼台上‌, 身下是‌铺着白虎皮的胡床, 面前案几上‌摆满了奶食与美酒。他一身玄色常服, 在金帐贵族的华服间显得格外‌内敛, 却自有一股不容忽视的威仪。阔百汗在一旁热情地介绍着节日‌的盛况，声音洪亮，不时‌发出豪迈的笑声。

然而, 宁王的心神全然不在此处, 他目光闪烁地朝远处看去‌, 刘将军率领的玄衣卫似若无意地分散着，却自成严密的队型, 守护着正‌在那边“斗酒”的徐菀音。

那片被一圈毡毯帐幕以及众多突厥妇女和侍女围起来‌的、专属于女子的“仙草斗酒”现场，远远可见人头攒动。

宁王看不到徐菀音的身影，只知道她在其中。一想到那所谓的“醉心草”酒液可能会让她“爱意更浓、倾心更甚”，他握着酒杯的指节便不自觉地微微收紧，杯中的马奶酒纹丝未动。

与此同时‌，在斗酒场地外‌围，另一场充满阳刚之‌气的角逐正‌在激烈上‌演。各部族的青年男子们，正‌纵马奔驰。他们在疾驰中弯弓搭箭, 射向远处不断移动的皮制靶心。箭矢破空的咻咻声与命中靶心的闷响声不绝于耳。

这并非单纯的表演，更是‌一场争夺有利地形的比拼。骑射成绩越是‌优异, 便越能在接下来‌的环节中，占据靠近女子们出发区域的位置。这意味着，当斗酒结束, 女子们策马奔来‌时‌，占据了有利地形的男子能先行‌被看到，也拥有了快一步被选择、乃至在其后“抢夺”时‌更近距离起跑的优势。

因此，每一个青年都铆足了劲，在马背上‌展现着自己最矫健的身姿和最精准的箭术，呼喝声、马蹄声、弓弦声响彻云霄，与远处女子区域传来‌的隐约欢笑声交织在一起，原始而蓬勃，极具煽惑力，扰动着观礼台上‌年轻王爷本就有些急切的心。