云昭对这些没有研究。

废土时代生活的人们早已摒弃旧观念，不信神佛，只信自己。

——如果真有神佛，为何不救济众生。

任由灾难漫延两百年。

戚凌却不知这些，他跟随队友们踏入一座殿堂，一眼认出上面的菩萨。

“这是观音菩萨，以大慈大悲著称，几乎每座城市都有她的寺庙。”

戚凌道：“我们那时候很多人信这个，逢年过节会来上炷香，祈求平安、吉祥、健康。”

特别是过年，很多人为了在大年初一上头香，竞相赶早，通宵排队抢位。

争取烧第一炉香，以示虔诚。

宋良接话，“你也信这个？信的话其实可以拜拜。”

他倒不觉得有什么。

戚凌还真想拜。

他父母都是生意人，信风水，信神佛。

过年还会组织全体员工祭拜烧香。

他能保留意识，没有彻底沦为一只怪物，虽然目前不知道什么原因引起，但他想叩拜一下求个心安。

“都说菩萨慈悲为怀，救苦救难，怜爱世人……”

云昭却突然打断他，“你爱蚂蚁吗？”

“什么？”戚凌没有反应过来。

云昭重复一遍，神情平静地说道：“你会对蚂蚁产生怜悯之心吗？”

这话把戚凌问住了。

旧时代的孩童，谁没淹过几个蚂蚁窝，路上看见蚂蚁都走不动道，非得往洞里倒点水或者给蚂蚁搬家的路上增添一些阻碍。

那时候视频平台上，许多博主直播过这类视频。

——记录如何戏耍蚂蚁。

比如把食物放地上等蚂蚁发现，趁去蚂蚁去搬救兵时又把食物换成石头。

更有人往蚂蚁窝中浇灌铝水，歼灭整个蚂蚁族群，然后将蚂蚁窝挖掘出来欣赏。

人类对蚂蚁没有怜悯，只有戏弄。

云昭淡淡道：“如果世上真有神明，那他们看我们，和我们看蚂蚁有何区别？”

“为什么会有人觉得，神明会怜悯弱小的人类？”

第410章 320号污染区（十一）

戚凌闻言，一时语塞，目光在观音菩萨雕像上徘徊，神色复杂。

那慈悲祥和的面容，此刻在他眼中，好像多了几分高深莫测的距离感。

其他队友也陷入了沉思。

整个大殿内，安静得连一根针掉地上都能听见。

“即便神明如看蚂蚁般看待我们，至少蚂蚁不会思考这些问题。”

戚凌的声音带着一丝不确定，“而我们，作为拥有智慧的生命，总该有所追求，有所敬畏吧？”

言下之意，当着菩萨的面这样说会不会不好。

宋良适时开口：“云昭所指的可能是，不应盲目寄希望于神明救赎，末世来临，人类最终是依靠科技残余，逐步重建文明，从废墟中站起。”

和神明没有半点关系。

所谓的我佛慈悲，实则在历史的洪流中从未出现过。

“听没听过二分心智理论？”

谢途眸光落在一侧的神龛，缓缓道：“有心理学家认为，人类在自我意识诞生前，心灵认知功能被分割，处于‘两院制’状态。”

“我们的大脑，一部分脑区用于说话，另一部分用于聆听和服从。”

“右脑的经验和记忆会通过幻听传递给左脑，人们通常会将这种来自另一半脑的指引视为神的声音，而不是自己的思考。”

谢途道：“当遭遇意外和新奇事件，人类不会下意识分析，而是产生幻听、幻想‘神’给出个建议或命令，然后无条件服从。”

所以才有神灵的诞生。

也解释了星球上不同的人种与文明，几乎都有类似的神话传说存在。

“但和我们现在有关系吗？”

陶浩浩着急寻人，不明白大家怎么开始探讨起神明的起源了。

云昭思绪杂乱，有些心浮气躁，抿着唇道：“或许吧。”她像是察觉到了什么。

或许？

什么意思？

大家一头雾水。

谢途目光始终在她身上，却什么也没问。

队员的安危要紧。

确认寺庙没有危险后，谢途迅速安排好任务，“云昭和戚凌继续拼碎片，其他人去找找寺庙其他镜子。”

“收到！”

现在几乎可以确定，其中一个守门人是镜子。

大家担心兔子和段析的安全，索性分散开来，排查起寺庙内的所有区域。

戚凌取下背包，将那些镜子碎片全倒在地上。

“我们缺了三块大的。”戚凌捋了捋碎片数量说道。

云昭垂下眼帘，走过来帮忙，“没关系，等两队汇合后再将大的添上去。”

两人坐在叩拜用的蒲团上，就这么在地上开始拼那些散乱的小碎片。

谢途没有走太远，走出这座大殿门，查看两侧的禅房。