“土豆也叫马铃薯，因为形状神似马铃铛而得名。土豆味甘，性平，有益气健脾、和胃解毒和消肿润肠等功效，甚至含有多种营养，而这些营养对于幼儿孩童的发育成长是很重要的，某些时候土豆还可以代替盐和蔬菜。但皮色发青或者发芽的土豆就是带有毒性，不可食用，只能用于种植，这一点你们可得谨记。”

“然后种植土豆也不能多种，而是要跟其他的五谷杂粮，或者是红薯交流种植，不然很容易导致土壤肥力下降，不利于明年的粮食产量。”

再比如还有玉米，这也是一个口味甘甜的粮食。

“玉米也是在明朝时期传入神州大地，在有这么多的好东西之后，明朝还能亡国，纯粹就是因为内斗耗费了国力，再加上明太.祖朱元璋脑子一懵搞什么对皇室宗亲的善待制度，朱元璋你知道你们朱家人有多能生吗？！”

“四体不勤五谷不分，还兼并强占土地的同时不事生产，又不纳赋税，原本朝气蓬勃又十分强大的明朝，就是被朱元璋你的废物后代给拖累死的。”

“所以朱元璋你在地府看到自己的废物后代子孙，实在没必要仁慈，直接一个扒皮大法放过去，保证一个比一个都乖巧懂事。”

公然被神仙向老祖宗告状，却是连一个屁都不敢放的明朝皇室：“……”

求神仙别再说了，他们真的不想死后被扒皮示众啊！

想到之前在地府【奉天殿】前看到的场景，别说是朱家的其他人了，连明太宗朱棣都觉得自己的皮有点隐隐作痛。

——厚待皇亲宗室这个制度必须要废除！！

第114章 秦始皇的生辰

少年神仙一边说话,一边辛勤种地，不一会儿就把簸箕里的种子和各种根茎都给种下去。

当然在这些农作物都快速生长完毕后，都不用兄长提醒,少年神仙就把这些对历朝历代众人来说算得上是神物的农作物都给赠送过去了。

而且讲究的还是一个公平公正原则，每一个朝代都有份，甚至是在三国时期都能一个主公就送两份，总之就是一碗水端得很平。

“唐高祖你看到了吗？你们都看到了吗！这才是一碗水端平的正确打开方式,而不是你们自以为的一碗水端平,结果却导致兄弟相残同室操戈。”

突然被神仙指名道姓的唐高祖李渊：“？？？”

感觉自己有被内涵到的唐太宗李世民：“……”

既然神仙都没有指名道姓的说他，那就说明他做皇帝还是可以的。只是想到将来承乾和青雀居然反目为仇,他就忍不住湿润了眼眶。

——为何天家皇室总是出现这样的手足相残悲剧？难道真的是他这个做父亲的没尽到教导责任吗？

“这是棉花，在夏禹时期便已经有在神州大地种植，但一般都是叫织贝或者白叠。在汉朝时期,中原的棉纺织品还是比较稀奇珍贵,直到唐朝，则开始培育适合中原地区种植的棉花品种,于是棉花就开始往中原地区移种。”

“虽然在元朝之前，棉花的种植区一般在是北方的新疆和南方的云贵地区。但元朝之后,神州大地的种植棉花就已经成为普遍现象。”

“棉花可是个好东西啊！棉花可以用来制作各种衣裳和各种布料，而且有坚牢耐磨、舒适柔软还防寒保暖的优点,可以反复浸洗和穿着，这对于贫民百姓来说就是十分实用的宝贝。”

“然后棉花还可以用来制作纸张,因为棉花纤维柔软、耐久性也好,于是用棉花做出来的纸张就十分耐用和适于保存。”

“而且这样制作出来的纸张还可以用于做银票，像宋朝时出现和流行的交子，就是一种能代替铜钱流通，用于方便买卖的东西,当然这也可以用丝蚕来制作，但成本就会大大提高。”

少年神仙这样说着，就又给众人普及了一下布币、刀币等优点，但更为方便的还是交子

，这样便于商业发展和货物流通之物，一出现就引起宋朝之前的众人热议。

“经济就是国家的活力所在，重农抑商只不过是一种稳固统治的手段，但若是能使得国家富裕，倒也不是一定要抑商。”

“对商人这个行业之人的适当重用，其实也不失为一种治国之策，但个中需要如何管束，那就是人间门帝王的事情了。”

少年神仙随口一说，然后就又把话题说会农作物上面。

“这是芝麻，也叫胡麻，可以用来制油……这是辣椒（1），也是在明朝时传入神州大地，可以用来烹饪食物，甚至还可以用来酿制和保存食物，某些时候也可以用辣椒来代替食盐。只不过辣椒刚刚传入时，明人只觉得这是和鲜花一般的观赏性植物，后来摆上餐桌被人食用已经是清朝时期的事情。”