事实上几乎是握住刀柄的一刻，她就直觉这次的刀与她完全相符。

这是一把能够承受住日之呼吸法威力的刀，今后的战斗中她再也不必担心刀可能会折断。

“这次你无话可说了吧！”刀匠非常得意。

说完，他就高高兴兴的走了。

还未来得及道谢的宁宁：“……”

果然，刀匠是她难以理解的人。

……

而在这之后的隔天。

鬼杀队负责在外收集打听情报的部门，得到了宁宁所描述的那名上弦之鬼消息。

说来那是偶然的事，当时那名负责打听的人，只是正好在一个村子的村口边上的茶摊歇息的时候，听到几个坐在村口干活的妇女在聊八卦。

那几名妇女刚好说到村里有个经常被丈夫家暴的女人，最近终于忍不住逃跑，现在那户人家正在到处找人。

然后她们猜测那个女人大概是投奔那万世极乐教去了。

而在外面打听情报的人原本也并未怎麽在意这件事，直到听见她们说。

据传那名万世极乐教的教祖天生有着七彩琉璃般的眼睛，是神明的化身，会无条件的为信衆排忧解难。

只不过大概是觉得这世上苦命的女子太多，所以教祖似乎更倾向接收女性教徒。

第69章

有了上弦的情报后, 宁宁準备即日出发。

在确认了鬼和万世极乐教有关后，剩下的消息便不难打听了。

毕竟就算再怎麽低调，教团作为一个团体组织, 都必然会有信徒和教衆。

根据后勤部门查阅到的历史记录来看, 万世极乐教似乎从江户时期就已经存在, 在一些乡野地区已经形成一定的固定信仰, 但教衆规模一直只维持在两百多人的水平。

该教的所宣传的主旨是，抱有沉稳的态度去开心过生活, 没必要勉强自己去做让人难受或是痛苦的事。

作为一个自然灾害常态化的岛国，人们面对各种难以预计的自然灾害，再加上生活困顿物资贫乏, 无法改变现世条件的情况下，唯有将希望寄托于神佛，寻求心灵上的慰藉。

所以这个国家自古以来就充满各种迷信活动，妖怪文化盛行，本土的神道教更是号称有“八百万神明”。

而相比起那些宣传死亡才是归宿之类如同魑魅魍魉一样的教团, 万世极乐教的教义从某方面而言可以说是相当正常甚至积极了，大概是这个原因，它才会存在了这麽久以来却没有引起鬼杀队的注意。

而此次行动，除了宁宁和蝴蝶忍之外，産屋敷让恋柱也跟着一起去。

“我想无惨不会坐以待毙等待上弦的鬼被逐一击破, 万世极乐教作为目标太过明显，可能会是一个陷阱。”

这是産屋敷对此给出的意见。

大概因为长期和神官一族的血脉融合, 所以産屋敷有时候对未来即将发生的一些状况多少会有所预感, 过去借此让鬼杀队逃过了几次灭顶之灾, 并且把这种能力用在商业投资上，让産屋敷一族有了足够的资産支撑鬼杀队的运作。

明枪易躲, 暗箭难防。

如果正面交锋没有胜算的话，不排除无惨可能会采取阴谋的手段。

而且这次的鬼和以往的鬼不太一样，他不像以往的鬼会避人耳目。

为避免身份暴露，鬼通常都是独来独往不与人类産生过多交集，但对方不仅在人前有着一个光明正大的身份，甚至还是名利双收的一教之主。

这让産屋敷有些不安，因此让她们再多一个人同行，好多个照应。

……

第二天。

在鎹鸦的指路下，宁宁她们几个来到万世极乐教的总部所在地。

万世极乐教的大本营是位于村镇郊外山上的一座寺庙。

这座寺庙是由财力丰厚的信徒出资建的。

考虑到上弦鬼如今恐怕都已经把宁宁的样子给记住，而且这个地方是万世极乐教的势力範围，所以为免打草惊蛇。

她们在到了附近后，商量了一下，决定让宁宁不要露面。

蝴蝶忍和蜜璃两人打算佯装成被家里卖给人贩子，在即将要被卖去吉原的路上结伴逃走的穷苦人家女孩，以此为由头向万世极乐教求助，先混进对方的大本营，宁宁则是随后暗中潜入。

就这样。

傍晚，她们来到目前万世极乐教所在的那座山，拍响了寺庙的门。

听到连串拍门的声音，有教衆出来开门。

开门的人是个成年女性，大约二十岁左右，见到外面站着两个惨兮兮的女孩子，对方不禁动了恻隐之心，询问她们是遇到什麽事，是否需要帮助。

得知她们差点要被卖去吉原后。