“这下好了，两家变成了一家，山北也是拜，山南也是拜。”一个香客说。

“此言差矣，山北拜的是玄武大帝，山南拜的是道德真君，大不相同，大不相同。”一个老秀才摇头晃脑的说。

“不知道王神仙去哪儿了？”

“自然是去找真武大帝了。”

“这不等于白说吗，谁知道真武大帝他老人家在哪儿？”

香客们不见了王重阳，议论纷纷。

“刚才王神仙的师傅，虚竹子神仙就在山顶上。可能现下还在。”

众人往山顶看时，恰逢虚竹御剑而起，往玉女峰飞去。

“神仙飞走了！”眼尖的村民大声喊，“神仙落在玉女峰顶上了”。

“我看清了，神仙是踩着剑飞的，就跟故事里的吕洞宾一样。”

正在努力往天柱峰顶爬的香客们暗暗叫苦，神仙你好端端的怎么飞走了，等我们再爬到玉女峰，也不知神仙又去哪儿了。

有人干脆不爬山了，原地跪下，对着玉女峰方向便拜。

其他人见了，纷纷效仿。

更有人取出火石、檀香等物，插香于地，跪拜虚竹，祈求保佑。

“神仙显灵，保佑我儿子今年能中秀才。”

“神仙显灵，杀掉完颜雍那个狗贼。”

“神仙显灵，保佑我家十二只小猪一只不死。”

各种各样奇葩的祷辞纷纷传来。

三月初二这一日，段誉在山南建造了庞大的太和宫。虚竹见状，也不甘落后，在天柱峰顶建造了金殿，玉女峰建造翠微殿，又在金童峰建了清风殿。

一日之间，逍遥派外门几大殿堂，初步建成。

太和宫在山南，占地最广，为外门弟子居住练功之所。

金殿内包含传送阵，为外门住持居所。依今日情形，外门住持非王重阳不可。

玉女峰和金童峰却在山北，既然大帝已决意收重阳为徒，必不会再计较香火之争。

翠微殿和清风殿计划为其他驻留外门的内门弟子居所。

逍遥派于武当山大建殿宇之事，便如长了翅膀一般，十来天就传遍了天下。

与此同时，阿碧和林朝英也开始按照计划为逍遥派做‘广告’。

金国山东西路大旱，自去岁入冬以来，至今滴雨未降，土地龟裂，人畜不得饮，何况耕作。济州、兖州、泰州等地官民整日望天乞雨，哪里有半点成效。

山东西路安抚使在济南府建立七星坛，请天下闻名的各路高僧道长登坛做法。前后请了十数位大师，一个个大有来头，牛皮吹得震天响，做法时或者鼓瑟齐鸣，或者烧符念咒，或者装神弄鬼，每次都似模似样，唬得官民深信不疑。

可是，雨就是不来。

三月初二，有绿衣仙子足踏祥云，飞至济南府上空，一指毁了七星坛。

安抚使硬着头皮望空质问：“仙子为何方神圣，缘何毁我乞雨七星坛？”

绿衣仙子笑曰：“本座乃逍遥派长老慕容碧，怜悯兖州百姓，特来降雨。此乞雨七星坛，邪气深重，与乞雨实无半分功用，故毁去。”

安抚使见阿比能腾云驾雾，自是真有法力，便说：“在下祈求仙子，但得有雨，无论仙子需要何种神坛做法，在下必定于十日内建好，不，七日，七日内建好神坛。”

阿碧笑道：“区区小事，还要什么神坛？！”

说完，阿碧手印变换，口中念念有词曰：“五帝五龙，降光行风。广布润泽，辅佐雷公。五湖四海，水最朝宗。神符命汝，常川听从。敢有违者，雷斧不容。急急如律令！！”

阿碧才念一遍咒语，天空里便出现了许多洁白的云朵。

阿碧再原样念第二遍咒语，云朵开始变大，变暗。

第三遍咒语，风起，云涌。

第四遍，大雨倾盆，旱情不再。

整个山东西路都开始流传逍遥派慕容碧的神通，传得越来越离谱，最后说的阿碧俨然便是观世音菩萨再世了。

☆、第四十六回虞允文重生收故土 逍遥派决议掌乾坤

发生在湖南路潭州官道上的另一件奇事，更是震惊宇内。

三月初二早晨，利州去往潼川的官道上，人来人往，车马如流。

其中有一支车队，浩浩荡荡十余辆马车，尽皆裹素，随行百余人，尽着白衣，非常肃穆。

过往客商，但凡见了这支车队，无不遥相拜祭，更有痛哭失声者。

因为，这支车队运送的，是刚刚去世的左丞相虞允文的灵柩。

虞允文，隆州仁寿人，身长六尺四寸。七岁能文，绍兴年中进士，进入仕途后，为照顾父亲，七年不肯升迁。

绍兴三十一年，金海陵王完颜亮率十五万精兵南下，势如破竹，一路杀至长江畔之采石矶。宋军主帅李显忠竟不知所之。当此危难之际，被派往采石犒劳三军的参谋虞允文当机立断，收拢一万八千散卒，与十五万金兵决战于采石矶，竟大获全胜，震惊寰宇。