能掷出更多的圣杯……就如同签筒里都是上上签，龟背上都提前画好了吉纹。

她懂了，系统在出老千！元黎指指点点。

元天霸走过来，拿起筊杯一抛，圣杯。

他心里头刚刚想什么来着？好像没有想法。

元天霸唾弃自己，修道之人，怎能如此不虔诚。他想了想今日的午饭，不晓得能不能吃上师姐说的炸鸡。

元天霸把筊杯合在手中摇了摇，很是刻意地掷了出来。

噢，又一个圣杯！

他大声地对元黎发愿：“我要吃炸鸡！”

“……行，好，做。”

“好诶，这筊杯真灵。”元天霸拿着笤帚施施然就要跑走。

元黎眼疾手快地从后面拉住他的领子，告诉他今儿多两个人吃饭，让他去菜畦摘菜。

山里的环境不太一样，加上猪仔加持，连瓜果蔬菜都长得比山下好些，昨日已经有一批瓠瓜成熟了，绿油油的挂在藤蔓间，甚是喜人。

正好再炒几个瓠瓜。

元黎把种子收起来，扛起两座灯塔去布置三清殿。

不知为何，白狐好像很喜欢蒲团。它大半时间都盘在蒲团上，简直把这儿当成自己的第二个窝。元黎进来，它也只是迷蒙着睁了睁眼睛，像抵不过困意，最终还是没有动弹。

桌案上摆着供花，元天霸每天洒扫时会更换。

说是供花，其实就是他从后山找来的野花，捆成花束摆在一个陶土瓶子里。殿里没有神像，他就按位置摆了三个，客人若是想拜，对着花拜也成。

是个机灵又体面的猪仔了。

元黎把灯暂搁在一旁。

一般来说，光明灯是要放在殿里的。她还没见过别地的灯怎么摆放，若是循例放在殿内，总是有这样那样的问题。

且不说点这么多蜡烛灯油会不会把墙壁熏黑，只看这木做的房梁屋顶，再看桌案上的绸布野花，哪一个不能烧起来呢？

可是堆在外边，不仅不好看，下雨还得及时收起来。

系统对此也无建议。

元黎纠结着，碧莹从客堂来寻她。

“道长，”她真诚地发问，“在观中借住，是否需要上早课呢？”

对行走各地的人而言，投宿是一门不大不小的学问。付了银钱，去驿站或是农家投宿，定然是怎么方便怎么来的。

除此之外，寄居在亲戚家，借住在寺庙里，同样是种很常规的选择。

非常规的自然也有，不堪在野外幕天席地躺着的人，想要找个破庙野寺进去，这就是运气问题。运气好能遇见妖魔鬼怪，运气不好，便是直捣黄龙、勇闯贼寇老巢也未可知。

当然，前两种方式也没什么可说的。寄人篱下的，不免更低调些，但就是要飞天遁地，倒没人拦着。道观亦然，一切行为都是随众。

只不过碧莹想着，少不了在这里住上一段时日，还是应该尊重这里的规矩才好。

这一问直接把元黎问懵了，这是什么问题。总不能告诉客人他们没早晚课吧，那多不专业。

她思索片刻，从桌案后头掏出一个盒子，里面码着整整齐齐的线香。这是猪仔去市廬上买回来的，观里最基本的东西还是有的！

正经的烧香应该是在殿外，这是毫无疑问的。

只不过往外一望，道场除了草过后，显露出光秃秃的地面来。

地上什么也没有。

他们没有那种大的香炉。

据元天霸说，之前好像有个铜铸的四方鼎，不知道去哪里了。于是从后院翻来的一个陶瓷缸，摆在案上先用着。

元黎掏出三柱香，对客人道：“要不上个香吧。”

第9章 一只蒲团

碧莹被引进三清殿。

于碧莹而言，道家是绝不陌生的，毕竟她们自己就是修道的。及至仁和县，家中供奉三清也必不可少。

环视一周，此处神坛空荡荡的，供桌上按列次摆好了花束。

碧莹还注意到蒲团上趴了一只狐狸。

见有人来就爬起来，几步之间，轻盈地跳出了窗口，在视野里远去了。

她听见元黎说：来上柱香吧。

于是碧莹就转回视线，接过来，照她所知的礼节，安稳地扣拜在蒲团上……咦？

元黎正在苦恼。

她拖沓着脚步来到元天霸的屋子门口，一屁股坐在门槛上，很是颓然地叹了口气。

元天霸从屋内伸头。

他早上扫完地，摘了菜，四下巡视一番，检查了一遍观中的情况。

很好，灶房的柴也劈好了，那扇低矮的山门也打开了，观里来了客人，自去了客堂休息。

元天霸昨晚熬夜练剑，这会儿没什么事，他决定回到屋子里休息片刻，遂摆出了一个四仰八叉的姿势……

这样既能躺着床上，又方便他听着外面的声儿。要是观里有什么要紧的，或是再有客人来，不至于误了事。