只不过在白井收拾笔墨纸张的时候出了些意外。

许是着急着离去。

她袖子尾端的红色袖露被木板处的缺口给勾住了，一个不注意，等白井站起身来，刺啦一声，就传来了撕裂的声音。

她低头一看，发现自己袖子尾端的红色袖括已经被扯断，连接着袖露的那一端，挂在木板的尖锐处，她的袖口都因此抽紧，皱在了一起。③

“不要紧吧？”

封敛也注意到了着个小差错。

他快速地解下木板这端的红绳，刚想递过去，直接缺口的另一端，轻飘飘的坠落了下半截红绳。

“这是……”

他下意识地勾了过来，发现那正是白井袖子上剩下的袖括部分。

“坏掉了就全部扯掉。”

白井淡淡的声音从木板外传来。

“其实，如果拿着袖露那一端缝补一下，还是可以补救的。”

看着那红绳精密的纹理，封敛有些惋惜。

白井却不认同他的观点。

“坏掉就是坏掉，哪怕是一点，整件衣服也都不能要了。”

巫女的衣着必须得体，整洁神圣，哪怕是最不起眼的抽丝勾线，只要出现在问题，就必须抛弃换新，像这种程度的损坏更是完全没有必要继续爱护了。

“这是村子的人人说的。”

为了使自己的话更有说服力，她搬出了来源。

话都说到这里了，封敛也不能指责什么。

看着手里的红绳，他沉默了几秒，在白井即将离开的时候，提出了个要求，希望白井可以把另一只袖子上的红绳也留给他。

白井照做了。

【作者有话要说】

①日本人的名字千奇百怪，因为?苗字必称令》的缘故，当时的日本人只有名而无姓，哪怕是没有什么文化基础的莽汉，都必须给自己起一个完整的名字，于是造就了许多奇葩姓氏诞生，大部分名字都是专有名词，因为是自己编的，所以读法和写法不太一致，也因此，后面诞生了日本特有的名片文化，只有看到名片上的注释，才能准确地喊出对方的姓名，不然喊错的话，实在是件极其冒犯、无礼的事情

②铁浆水染黑齿和剃眉，平安时代贵族女性之间盛行的审美，明治时代被明令禁止，现在时间线为昭和初期。

③狩衣袖子上的“红绳”，点排状分布在袖端的，叫袖括，袖子尾端垂下来的，叫袖露。

第59章 败露出逃

被关在密闭空间, 人的感知力被无限削弱。

若非是封敛日日都在木板上记录日期，根本无法察觉时间的流逝。

不知不觉距离神事还有两天的时间。

封敛坐在木屋里，为手头的事情做最后的收尾。

现在是傍晚, 距离白井日常造访的时间点，还有一段时间。

最近白井几乎每天都会出现在木屋，和封敛练字, 并不会再隔三差五消失几天。

用她的话来说, 因为神事将近, 所以驱魇的事情就可以暂时不用再做了。

封敛不知道白井口中的驱魇是什么, 但是看白井满不在乎的样子，也就没有多问。

被囚禁在这间屋子已经不知不觉过去了16天了。

他没有渡边将太的消息。

不知道对方有没有继续在山里寻找他的踪迹。

虽然他和白井相处的时候，总是表现如常, 但是独处无人的时候, 他也会想到这具身体、渡边家的事情。

渡边家说不上贫困，但生活也绝对不轻松。

父亲早亡，母亲也卧病在床，家里的孩子只有他和渡边将太两个人, 平日里都是他和渡边将太去山里捡柴，拿到村子里以物换物, 以此来生活度日。

钱财的通行率在村子内部很低, 不过为了生病的母亲, 他们偶尔也会背着柴火, 徘徊在其他村子里赚取钱币, 然后用赚回来的钱币, 去更远的村子里买药。

大哥的年龄大他几乎有一轮, 当时父亲还没有去世, 母亲也没有生病, 生活还是比较轻松的，于是大哥在13岁的时候，就早早娶到了同村的女孩，结成了家庭。

渡边秀明现在16岁，却还没有老婆，这在村里已经是属于晚婚的年龄了。

但是无奈家庭的负担落到了他们兄弟二人身上，也拿不出多余的东西，为渡边秀明讨个老婆，于是渡边秀明至今还是单身。

这一点，现在来看倒不是什么坏消息。

毕竟如果家中还有妻子在等待的话，封敛的心态是绝对称不上放松的。

但是如果暂时没有他在家里吃饭，只有大哥外出劳作，而大嫂照顾母亲的话，虽说依旧有些负担，但也能省下不少食物。

这么一想，封敛的表情变得缓和了一些。

等他回家之后，得想些赚钱的主意，来改善一下渡边家的生存条件。