至于刊物的名称，潘邓着实想了一会儿，“就叫《江南风尚》吧。”

两人细细品味，“好名字，既有道家风雅，又暗含了咱们这刊物的目的。”

主公所说的那什么“潮流热点”，不就是世风所趋，世之新尚之意？此《江南风尚》实至名归，便是在全江南引领时之风尚！

林朔和袁常棣两个人凑到一块儿，把共同认识的士大夫子弟都想了个遍，品评谁有记者之姿，纷纷写在纸上，而后又想到那《汴京人物志》里面的图画可是皇家书画院里的画师主笔的，自家江南办的刊物岂能落其下风？纷纷又绞尽脑汁想起来，谁家子弟的画功最佳。

待到二人把刊物编辑部的选址，书房的选址，如何雕版、印刷，首刊要印多少，一本要卖多少文都想好了，抬头一看，潘宣抚使正笑吟吟看着他俩呢。

两人又扭头一看，武都头和阮将军也在一边凑在一齐瞅他俩呢。

林朔干笑了两声，又凑到主公身边去，问道：“不知主公刚才所说‘新青年创业大赛’是个什么比赛？可有章程？”

潘邓和他解释着说道：“闻名知意，就是在江南之内扶持小工坊运作，一些人许有创业的念头，然而怕没有本钱，我们此次比赛就叫他们阐明自己所创之业，然后叫他们自行争取投资。日后这种小工坊多了，对于江南的经济也是一种支撑。”

二人在脑子里想了一圈，还是觉得有些不明白，林朔问道：“可这大赛既然是赛，比的是什么？获胜的又有什么奖？”

袁常棣也想不出来，若说是蹴鞠赛，那便是显而易见的两队比拼，最终赢的就有奖金，可这“创业赛”又要比什么？比谁赚的钱多？

潘邓笑道：“我们这个比赛说是赛，可比起结果，更重要的是刊物上对于赛事过程的宣发。这个比赛表面上是青年创业者之间的比拼，实际上还有另一人群，就是给青年出资的商贾豪绅，创业者要靠自己三寸不烂之舌，来争取更多的投资；而商贾们也要擦亮眼睛，选出那个回报最高的初创企业。至于我们官方评审的，并不看他争取来的钱有多少，只看他们能为咱们百姓做出多少贡献了。”

这新创的产业，能为多少流民解决生计问题？能给官府交多少税收？能给河北的士兵提供多少粮食？

二人都点点头，开始有些明白了这是个什么比赛，也明白了大人之意，人都说士农工商，商在最末，可这比赛最后的评审若是人尽皆知，岂不也能为商正名？

潘邓接着说道：“……以往民间开办工厂就有带动鳏寡孤独以及流氓的生计问题的先例，在战乱过后的江南办此赛事，让民间明白官府提倡的走向，一是有利于百姓生计，二也利于技艺发展。”

据潘邓这两年来在江南所见，此处传统民族工业基本都有中型作坊，如白酒、调味品、陶瓷、造船、制造茶叶、文化用品、纺织等，其大小工坊规模介于家庭作坊与大工厂之间，成规模性的作坊雏形。

潘邓对于这种经济现状很是满意，在宋朝不抑商的风气之下，这里几乎具备工业时代的雏形，他在前世时也听过种种论断，皆说宋朝是古代各个王朝之中最接近现代化工业时代的王朝。

只是在靖康之耻过后，这样的开放繁荣又被压抑了下来，经济与思想都急转而下了。

站在历史长河之上回望，靖康就好像是华夏的一个拐点，将十二世纪繁荣的第一国，硬生生拐到了另一条道路之上。如今潘邓就站在这个拐点上，他也很想看到，如果此地不受靖康的纷扰，而是拐上另外一条持续繁荣的道路，它又会走向何方？

商品经济的发展，科学技术的革新，乡村的城郭化，世界市场的开辟。在这四个要素聚集的情况下，大工业的思想就在人们脑海中诞生，江南地区本就沿海，此地出现的大型作坊也说明了此地有现代化根基。

如今他宣府两浙江东二地，无论来日如何，他做此地上官一天，就有必要叫江南沿着这种趋势发展下去。只不过只凭借官府的能力是不够的，有时也要结合富商的力量。今年创业大赛开完之后，明年他还要在江南风尚月刊之上刊登‘大宋发明’版面，叫工业之火在此燎原。

潘宣抚使制定了指导思想，林朔和袁常棣二人就开始操办了。

先是在苏州府私下里举办了富商动员大会，之后又出榜了苏州府的创建大民族工坊的奖励机制，目的是为了让富商能更多地吸纳流民。其中包括必须要符合官府制定的雇工规范，建厂之前要先向官府说明，地址也要事先申请，官府会给一定的税收上的减免，厂里也要有官府要给派发思想政治老师等，从根本上杜绝群体中容易出现的传邪教风气。