四周是无止境的黑暗，有黄钟大吕，吴邪仿佛听见一道来自天边的声音，属于东皇的声音直接在他识海中响了起来，浑厚而低沉，染尽沧桑。

那把声音问他说：“你可曾后悔？”

吴邪却笑了：“我这辈子…嗯，我活得不长，黄土未曾埋到头顶上，不敢妄称一辈子，算来也就短短的几十年，却觉每行一步，愚昧狭隘便日渐加深，双目所及永远脱不离方寸之地，看不到的总要更多一些。”

“我见过田埂上就着粗茶淡饭说笑的人，也曾见过在锦绣丛中掩面落泪的人，我见过贪生怕死的大能，也曾见过桀骜不驯的凡人，这世间上，谁也不敢说比谁人好多少。一双手拿得起的东西有限，搁上这个，就得放下那个，所有人都为此或焦头烂额，或彷徨失措，或求道寻解脱，到头来，只有在看这世间最后一眼时，才知自己拿对了没有。”

“可对与错，临死前也全无意义了，人生一世，意义尽在取舍间，东皇，我既是你落入轮回的迷执，亦既是你本身，亦既是万物，万物于我无半分不同，唯有入轮回，来了世间一遭，取舍间方知当中的千差万别。”

“我曾为一无所有而痛苦，也曾将珍贵之物拥抱入怀，无处不在时，我看遍世间种种，却从不知苦与乐同样能刻骨铭心。”

“因此我不曾后悔。”

“绝无后悔。”

东皇又问：“此行，可有答案？”

吴邪面对一片虚空，感觉到自己的肉身也渐渐化为虚无，感知融入在天地之间，似是就在此处，又似是无处不在，也渐渐不知自己是人，是星子，抑或是东皇神识中的一缕迷执。

“东皇，这条路从一开始我们便走错了。我在尘世间走了一遭，发现但凡是人，皆知答案所在。东皇，道不可致，可我们为何要与天地争锋？我们脱尘出世太久，久到忘了情，忘了欲，可生而为人，怎能无情无欲，难不成有两只眼睛一个鼻子，就能称之为人了么？”

何谓人？

人非天，非地，非日月，非鸟兽，非草木，非其它任何一切东西。

人生于迷途，徘徊于迷途，而后死于迷途。

正如穷尽一生地在无边黑暗中苦苦摸索，修行之人却纷纷去欲去念，潜入山林，远离凡尘琐事，冷眼旁观世间事，以为不为七情所惑，便能摆脱一切苦难，寻得一丝天光，然而无明之苦始终如影相随。

当今的各家道法都走在这么一条歪路上，一味将人塞进这么个无情无欲的模子里，克制、压抑甚至扭曲本性，最后往往只捏成个满嘴教义的泥偶，结果给世潮浪花一冲，到底还是一滩泥沙，纵然有能从中领会到一点真意的，到头来迎接他们的也只有天道之法。

尘世间的悲欢苦乐成了修士眼中的洪水猛兽，可所有人都忘了，人之所以为人，乃因无明才是人生常态，从来没有真正意义上的解脱，修行所求，亦不过是在这万千苦难过处的夹道求生，此为真正的人道。

出世是最轻而易举的，世间最难的修行，是入世本身。

青铜门再度封闭，金光一闪，彻底隐于无形。

雷劫来得毫无征兆，退去时又如万马齐喑，不多时，昆仑又重归静寂。

张起灵跪在青铜门前，久久地、久久地望着漫天飞雪覆了焦土。

围堵在昆仑的汪家人已作鸟兽散，佛修们正漫山遍野地循着妖修踪迹追捕，望不尽的茫茫雪山中，时不时能见一团佛光闪现，掀飞一处山头，张家人也被派往各处协助清理余下的邪祟，路经自在观时，张灿把事情跟德仁大师说了，若说张宗主能听进谁人的话，他们也只能找得到自在观这位掌门。

德仁大师闻讯而来时，昆仑之巅的青铜门已不见踪影，人与妖修都散了个干净，他只身前来，只见一个被雪埋掉的身影，深深低着头，神情看不分明。

德仁大师走到张起灵身后，轻声念了遍往生咒，见张起灵始终无动于衷，又宣了声佛号，对他说：“人死不能复生，那魂修从黄泉归来，并非死而复生，只为走完他的末路罢了，你学佛千年，可勘得破？”

良久，张起灵才缓缓地摇了摇头。

德仁大师又问：“可看得清？”

张起灵还是摇了摇头。

雪无声地落在他们身上，德仁大师一身老骨头开始作痛，他冷得打了个哆嗦，却仍默不作声地陪伴在张起灵身边。

不知过了多长时间，一缕微不可察的清气自内府中升起，张起灵一怔，猛地抬头看向远方苍茫天地。

自在观沉寂多年，但事后反应却是极快，世间无道的真相乃至汪家败退的消息飞快从昆仑传达开来，犹如一声惊蛰响彻寒冬，一夜之间，四山九州不论仙凡妖魔都为之震惊。