我也不知道自己还能坚持多久，毕竟不太擅长这样的冷战，又是持久战。只是如果这样能平息他心底的怒火，其他的我就不是很在乎了。可惜没想到的是，这次他铁了心要抽掉我身体里那根执拗的筋，决断到不给我留任何后路……

“呼……”我呆呆地看着口中吐出的白气云缕似地消失在空中，伸臂抱住双腿，将自己的身体整个儿圈了起来。目光擦过掉落在沿廊上的氆氇外袍，我偏头望向南边，宏大巍峨的布达拉宫正濡染在夕阳的光晕里，斜长的幢影拉出了宫殿的寡淡与肃穆。从没有在这个角度看过布达拉宫，所以我一直不知道，粗犷古朴的高原也有让人觉得遥不可及的地方。

这几天，我整日整夜地待在宗角禄康里，一步也未曾离开。

在藏语里，宗角是“宫堡后面”的意思，而禄康则意为“鲁神殿”。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下和水中的一类神灵的统称。因为误传，宗角禄康有了它的汉译名字——龙王潭。

传言布达拉宫扩建之时，曾在此大量取土，遂积水成潭。仓央嘉措对这里进行了整治开发，在潭中小岛上按藏传佛教仪轨中的坛城模式建了一座阁楼，井架了一座五孔石拱桥与外界相通。这座五孔石拱桥长二十多米，宽三米多，几乎桥上的每一块石瓦我都摸过，可触手的除了冰冷就再无其他感觉。

潭水的中央是一座呈不规则圆形的孤岛，岛上建有楼阁三层，坐北朝南。第一层是全对称的十字形布局，中心为回楼大殿，四周各配有偏殿，偏殿之外还设有用于观赏风景的沿廊。二层与一层结构相同，内设四周明柱的佛堂，佛堂四周亦有沿廊。顶层为六角形小殿，斗拱承檐，上覆六角攒尖顶，檐端的长木上各套有一个象鼻双角的铜龙，脖下悬吊着铜铃。每当微风吹来，铃声叮咚作响，清脆悦耳。这大概也是我这几天里听到最多的声音了吧。

宗角禄康是拉萨最著名的园林，绕布达拉的山势灵活布局，筑起不太规整的多边形围墙。如果是在初春时节，岛上及潭水四周必定林木茂盛，一片葱翠。只可惜，现在是清冷的冬日，陪伴我的，除了一池清澈碧波，就是满树灰暗的枝杈……

自那日后，我没再见到过他，确切地说，应该是他不准让我见他。也是那个时候我才明白，若不是他当初给了我接近他的机会，我根本不可能那么轻易地就走进他的心里。他像是苍茫天际上的星子，银白的光芒洒落下来，那么高高在上，那么遥不可及。星子虽然握不到，但至少可以看见。不像现在……连见他一面都让我觉得奢侈……

他终究没有赶我走，而我也不敢离开。我知道，他派了很多人看守这座园林。有时漫无目的地观赏风景，看着看着便会瞟到身着绛红色袈裟的侍僧。他们也不躲，只是远远地望着我却不敢走近。每次我都会直直地盯着他们，然后想着仓央嘉措的面容。直到眼皮发酸打颤，累得再也睁不开，我才会摸进偏殿里，一头栽倒在他睡过的榻子上。

整座楼阁的每一间神殿，佛堂，我都待过。我时常坐在柔软的卡垫上，抬头仰视着他从墨竹工卡迎请的女神墨竹赛钦以及众多的护法神，然后想象他做这些事情时的样子，想象他在这里跪拜的样子。楼阁里的每一间屋子都存留着他的气息，但只有二层东南角的那间偏殿里他的气息最浓重。所以，我在偏殿里待的时间最久。白天我闻着那股气息写字看书，夜里我枕着那股气息睡觉，就好像他在我身边一样。

他故意要让我体验他这两年里过的日子，而我，也拿出了这两年里我独自生活的样子，行尸走肉地活着，不会死，但也不会哭不会笑。这两年里，他也是这样活着么？跟我一样的麻木……那这几日呢？他又在做什么？心底的气消了么？有没有舒服一些……只要不是像我现在这番光景，那我就知足了……

不知道他为什么这么喜欢宗角禄康，在这里待了这么多天，我还是没有发现它的迷人之处。是因为这里安静得没有一丝声音么，还是那刻骨的寒冷能冻住人心里的疼痛……可是为什么我还是会痛呢？想起他的时候，我还是会痛得颤抖煎熬，痛得仿佛又回到了在琼结时的每个深夜……

原来失去他的庇护就是这种感觉啊，一无所有的感觉，无所依靠，也没有任何希冀和念想。我也不知道我能撑到什么时候，这样的生活我从未体会过。至少在琼结的时候，无论心多落寞，身边还是会有一大堆人陪着。可是在宗角禄康里，我看不到他，也没有人可以说话。所有的情绪都滚雪球似地越来越大，有时半夜醒来会莫名觉得害怕，害怕还没等到他气消，我就已经承受不住……那样的话，他是不是会很失望，会更加厌恶我呢？