既然我能穿越回到他的时代，那这就是佛的旨意了。我一定要借这个机会好好了解一下他，兴许回去了还能给那些专家学者解答一下谜题啊！想到这儿，我不禁兴奋了起来，伸了伸懒腰，透过窗户向外望去，哲蚌寺坐落在一片山坳依稀的灯影里，神秘却庄严。

夜越来越深了，我强迫自己去床上睡觉，虽闭着眼，可半分睡意也没有。迷迷糊糊地，不知是睡着还是醒着。再睁开眼时，天已经大亮了。我赶紧套上藏袍，叠好了氆氇毯儿，走到窗外，又听到了一阵阵低低的诵经声，心情一下子舒坦了起来。

我之所以来到哲蚌寺，是因为之前生了一场大病，高烧不退。阿妈急地到处找医，可怎么治都不见好，最后是到寺庙里讨了香灰让我吃下才总算退了烧。可是身子没那么快就好全乎，阿妈就让弟弟送我来哲蚌寺静养。面上是这样说，其实阿妈的心里还压着一件更重的心事儿，那就是我的婚事。

我穿越来的第二天，有一大批蒙古汉子扛了一大堆东西到阿妈家，说是下了聘礼要娶我。那时的我还在被高原反应困扰着，根本不知道是怎么回事，但很清楚这家的女孩儿肯定是之前就被看上了。看这丰厚的聘礼，我就知道对方是财大气粗的人家，阿妈阿爸都是老实人，家境虽然不错，可到底是没有权势的普通人。

我自然是一百二十个不愿意，阿妈明白我的心思，所以有了这次静养。可她只是想先拖着，却不敢把这婚事给退了。但我毕竟不是这个时代的人，我可以用我的方式去解决。莫名其妙的穿越本来就不是我想要的，要是再搭上俺的终生幸福，俺可不干！

寺庙里有个古老的规矩，那就是不能留女眷。所以我被安排在了哲蚌寺西侧转经道外的那个庵子里。这里有个小聚落，里面住的都是姑子。尼姑在西藏是很少见的，这庵子里头总共也就十来个。其中有个上了点儿年纪的法师叫泽仁拉姆，是这儿的庵主，初见我时几乎是两眼放光地盯着我看。

后来才知道她们很想扩充姑子的数量，可我从没想过要出家呀。起初她们还会不停地劝导我，后来看我没什么悟性，生活又极其混乱，想来也知道了我不是入佛门的那块料儿，也就不再逼我了。

我打散了头发，一下一下地梳着，勉强还算柔顺，只是弯弯曲曲的。我是个比较随性的人，一贯不在意外貌打扮，就随便绑个双辫儿吧。还好这儿的女人没规定一定要绑小辫，否则就是半夜起来也不够我折腾的。

一番梳洗后，就推门出来了，却一时不知道该去干什么。走着走着又到转经道上了，我沿着他走的方向，挨次地推动了玛尼筒。

唉，有点儿想见他，尤其知道他就是仓央嘉措以后，这种感觉就更加强烈了。可是……算了，粉丝见见偶像，也没什么错啊。这样想着，心里才是一松，反正我只不过是远远地看看他，又不会去打扰的，更别说影响他了。

顺着长长的阶梯，我一步步快速地奔了上去，藏香味儿越来越浓。我停在了措钦大殿前的石铺广场上，宽广的石阶之上便是八根列柱的明廊。为了表示对佛的虔诚和敬重，佛殿都是处于寺庙的最高位置，而经堂，院落则是依次递减。

我呼哧带喘儿地登了上去，看到几个喇嘛正在煨桑，便恭敬地朝他们行了礼。四周很多藏族的信徒，一脸虔诚地匍匐在地，磕着长头。

经殿里松烟缭绕，不时传出阵阵高低起伏的诵经声，一轮一轮地拍打着古旧的四壁。我正听得享受，忽然，声音停了下来，一大批披着绛红色袈裟的喇嘛从措钦大殿里走出来，往不同的方向散去。

我往里走了几步，殿内挂满了自顶落地的经幡，幢幛，四面都是墙壁，只有顶上的天窗透了一些光进来。佛龛前的酥油灯发出微弱的光芒，却衬得整个经殿里视线愈发地昏暗。我扶着门框，面对天窗边缀着的密密麻麻的唐卡，帷幕，心中无端生出一股敬畏感来。

就这么站了一会儿，里面突然传出了一阵好听的藏文，我一下认出了这个声音。抬头看去，映入眼帘的果然是那个绛红色的身影。他正捻着手中的蜜蜡佛珠，步伐淡然地来回走动着，似乎是在讲佛法。

天窗翻下来几束青白的光，在微暗的殿里刻下几条空泛的纹路。他的脸上忽明忽暗，好看的嘴角轻轻地扯动着。几个喇嘛结跏跌坐在氆氇卡垫上，仰头聆听。

他时而微笑，时而蹙眉，每一个细微的动作都让人如沐春风。那清秀的侧脸，俊逸的嘴角，每一点都深深吸引着我。怎么会有人长得这么好看呢？还真是应了那句话：男人要剃了头才能分出丑帅。