《四书》包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》。

不过，这些书里的有些内容，是后世中学教材里有的。比如《论语》，他就不陌生。

麻烦在于，自宋代开始，程朱理学兴起，特别是被誉为圣人的朱熹出了本《四书章句集注》。明清的学子们，便要以此书为教材，要以朱圣人对《四书》的理解为标准答案。

轩辕承稷来的这个世界，虽然被原著作者曹公架空了，说“无朝代可考，今我师假借汉唐等年纪添坠”。但是，这个以汉唐为参考塑造出来的年代，却是有鼻烟壶等明清时代才有的物品，也要按朱圣人的理解去读《四书》。

轩辕承稷看过朱熹的《四书章句集注》后，默默地心疼了一番这个世界的读书人。因为书中朱圣人的批注，有的地方晦涩难懂，有的地方含糊不清，还有的地方不一定对。

可能古代原住民，对文言文的感觉要亲切一些，读朱子集注会更得心应手。但是，轩辕承稷观察了一下他前边坐着的六皇子、七公主、八公主，似乎也对朱圣人的批注不那么感兴趣。此时六皇子在聚精会神地看窗外，七公主在看手指，最小的八公主以额枕书，好像是睡着了。

先生们其实并不怎么管他们。轩辕承稷的记忆中，只有皇上来了上书房，皇子、公主们才会老实一些，包括曾经被誉为“好圣孙”，每天至少出一篇打油诗的四皇子承历。

三皇子、四皇子都已经相继成年，在外开了府，如今他二人便不在上书房了。

如今上书房里最大的皇嗣便是轩辕承稷。曾经的轩辕承稷，读书很用功学习，一个字一个字背朱圣人的话。但是大病之后的记忆，便只有残句断章了。

可见，没有深刻理解基础上记忆，就是很容易忘。

轩辕承稷是不想把朱圣人的话再那么背一遍。而且他觉得“书读千遍，其意自现”，就是一个伪命题。搞不懂的东西，读一千遍就能弄懂了？没准写书人自己都没弄明白呢。

背《四书五经》还不如去凤藻宫找贾元春听戏呢。上一次，她讲了贾敏出嫁。若再有机会，轩辕承稷便想打听，王熙凤是如何看上贾琏这个花心大萝卜的？贾赦那般不喜欢邢夫人，原来是怎么就把她娶回去当续弦了的？还有，贾赦明明是嫡长子，怎么就被挤到花园隔出来的东院，把荣国府正中央的荣禧堂给贾政两口子住？荣宁国府诸如此类的奇葩事件，其实还有很多。

前排的六皇子轩辕承瞻在发呆。轩辕承稷顺着他发呆的方向看去。窗外的大柳树上，歇着两只黄鹂鸟，正叽叽喳喳着，唱得真好听。春天来了，真好。

“请五殿下说说，《论语》中，学而时习之，不亦说乎？何解？”先生看到轩辕承稷如今也开始心不在焉了，便给他提了个问题。先生听太医院说，五殿下的记忆因多日高热有些缺损，如今便从最容易的开始，跟六皇子、七公主、八公主重新学过。

这句孔夫子的名言，曾经出现在轩辕承稷的中学课本，大学课本，以及大学选修课的教材上，并且给出过三种互不相同的解释。

正如一句话所说，一千个人眼中，有一千个哈姆雷特。每个人都有自己对“学而时习之”的感触。轩辕承稷是被最后大学选修课上老教授给的释义说服了。

但是眼下，说好了低调的，轩辕承稷想流利地把问题拋还给先生。就跟刚刚回上书房时，先生让他背《大学》那般。那次是真记忆模糊了，这次则是想维持人设。

就在此时，贾元春竟来到了上书房。再看她身后，跟着一个玲珑剔透，跟小仙女一般的小姑娘。

轩辕承稷顿时傻了眼，竟是林妹妹来了！

轩辕承稷只觉得耳根一阵热，烧啊烧啊就烧到脸上。他心道，幸好刚刚没有装他连“学而时习之，不亦说乎”都不知道什么意思。不然丢人就丢大发了。

不管她是何原因被带到上书房。现在，她来了。他便是她的际哥哥了。

轩辕承稷清了清嗓子，认真地回答着先生的问题：“先生，我认为'学而时习之，不亦说乎'，是说，我们学到的东西，若是时常能用到实践中，那便是一件快乐的事。”

“妙哉！妙哉！”先生听后直称赞。

朱圣人的集注，对此句并不是做此理解。

既往公认对此句的理解便是，学习新东西，不断温习，便是乐事。

先生如今听了轩辕承稷不同的解释，转念一想，学了能用，多好啊。

“潘先生，我奉皇后之命，送陛下钦点的林姑娘来此伴读了。”贾元春对先生行了个礼。