(西游同人)[西游]空悟菩提(55)

作者:答案略 阅读记录

悟空眉头皱的更紧了:“我用过这两柄剑,在花果山的时候。”

菩提愣了一下,而后很快的恢复正常:“大概元始天尊陨落之后,这柄对剑重新找到了它们的主人。”菩提继续说下去,“那就更不算是诓骗元始天尊的心腹们了,现在的你本就是这柄对剑的主人。至于天庭上的那些人会怎么想,这就不归我们管了。”

悟空久久的望着菩提,半晌,他开口:“菩提,你告诉我,你到底想要走到哪一步?复仇,夺得权力,还是颠覆?我瞧你不像是要替元始天尊复仇,倒更像是想要鲸吞蚕食元始天尊剩下的势力。”

菩提叹息:“你知道太上老君是怎么成为道德天尊的吗?”

“什么?难道不是跟你一样,修炼成的吗?”

菩提摇头:“有一天,我跟元始于下界观这世间纷纷扰扰,元始叹曰,世间需道德法度,于是有了道德天尊。太上老君是元始天尊的神造神。因着道德法度来到这世上,故而名为道德天尊。”

“元始命其掌控世间道德法度,衡量万物。”

“太上老君因此也不喜别人称他道德天尊,只因他是元始的神造神,他认为道德天尊这个名字,对他而言是一个过不去的烙印,他并没有因为位列三清而对元始心怀感恩,反倒暗中积聚力量,趁元始不注意的时候,给予他致命一击。”

“若是没有元始天尊,哪里又来的什么道德天尊。我看不惯他这忘恩负义的做派,自是要管上一管,虽然说实话,我本人也瞧不大上元始的。 ”

悟空抿唇,半晌发问:“若道德天尊并非元始的神造神,而是与你一样修炼而成,这等闲事,你可会管?”

“这我倒是一直没有思考过,”菩提有些惊讶,但没有犹豫太久,“大概会吧。”

悟空摇头:“师父,你修的,怕不是道吧?”

菩提更惊讶了,他诧异的望向悟空,万分震惊:“你怎么知道的?”

“其实那日在前坛讲经我就有些怀疑,”悟空找了个地方坐下,一条一条的分析,“施芷算是您的心腹,但她对道的领悟,甚至都没有沉然的深刻;何况,她心中的道,其实根本算不上道;可她偏偏又是道谷谷主,这说不通——道谷谷主对道的领悟,怎么可能没有一个丹阁阁主深刻?”

“师父您身为施芷的师父,施芷又是您的心腹,这种情况下,施芷对道的领悟更有如此大的偏差,除非是您一直在刻意误导她,不然这也说不通。更何况,当时虽是我有心试探,但‘道本无是非,更遑论对错’这话却是师父您说的,施芷当时却对着我道谢,这便印证了您一直在误导她的假设。”

“我那日跟她讲‘若你不修道,轮回几世之后,说不准现在就已经得道成仙了’,她嗤之以鼻。可见她认为道修无为而治是不对的,是没有作为的——这无为而治恰巧是道修中最为根本的一条。抛开此条,修道者,还剩下什么?”

“这太说不过去了,”悟空摇头,“施芷修为虽然高,但师父一共有儒、佛、道三门,以施芷的想法与抱负,儒宗比道谷更适合她。师父手下那么多弟子,对施芷虽说算不上多好,但总的来说,也还是比旁的弟子好上很多。施芷在道之一途上,天赋又实在算不上高,师父本没有必要拘着她的。”

“除非那个位置,必须由她来。”

“但是,为什么呢?什么情况下,道门统领者的位子,必须是一个内心向儒的人来坐?”悟空笑了一下,“答案很简单,不是吗?”

“说起来,之前悟明跟我说,这菩提幻境以三门五字著称。”

“我当时还很奇怪,菩提幻境的道修佛修本事很大,我见过很多,也知晓他们的确有些能耐;可这儒修,我在这菩提幻境转了这么久,见到的儒修并不成大器——至少与佛道相比。儒门既没有拿得出手的弟子,也没有正在修行的高人;甚至连一个儒门的统领人都没有。”

“若是道修如这般修炼,我可能还觉不出什么,毕竟道修讲究随心随性,顺其自然。但儒修,怎么能如道修般‘独善其身’,而非兼济天下?这说不通。”悟空笑着给自己倒了一杯茶,“当然,施芷在开坛讲经那天,讲述了她兼济天下的梦想,而当时道门的人呢,虽然不赞同,但是并没有人面露异色。”

“所以说这个问题在师父开坛讲经那天,我自己解决了。”

“施芷的理想,怕也是师父的理想吧。”

菩提叹了口气:“你说的对。施芷本是跟着我修儒的,是我让她入主道门,辅修了道门功法,为的就是潜移默化的影响道门的人。”

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