方天至向无花问道：“不知你意下如何？”

无花微微一笑，道：“正有此意。今后还请多多指教。”

方天至便在无花隔壁住了下来。

当夜他略略思索了下无花这个人的种种变化，但想了片刻，便又释然不放在心上。他此番下山，一是为了行善积德，二是为了精进武道，其余种种都不过是过眼烟云罢了。何况，纵然诚心悔过的他，也曾犯下过滔天恶行，数百年间，他的行事做派、性情心态，不也早与从前大不相同了么？

方天至不知无花的过往经历，但他当了这么久的蹉跎鬼，念了这么久的经，做了这么久的好事，渐渐明白了一个道理——

只要是人，总会有不愿让人揣测的不堪往事、不愿让人记得的黯然苦楚。

你若真心想要帮助他，最好的办法莫过于六个字：不清楚，不追问。

以眼下他的武功造诣来看，天下之大恐怕已没有甚么人能奈何于他，那么旁人的隐私，既然与自己无关，何不如体恤于人，只当从未认得，又从未记得呢？

于是，方天至自第二日起，便坦荡自然的与无花共赴经阁。

仿佛早已将那食肆中目光冷酷的他忘得干干净净。

无花与他一样，也当做从未见过他。

二人一开始只如萍水相逢的路人一般，有礼有节的淡然相处。时而结伴往经阁去，或自行参研武功、或研磨抄写经书，偶然间四目相视，便含笑微微，颔首致意。

月余之后，无花或许是发觉方天至竟仿佛真的不认得他，亦对他不怀有暗藏探究的亲近目的，一日二人在书架间擦身而过时，他仿佛是不经意，张口请教了方天至一句经义。方天至闻声驻足，二人便各自怀捧竹简书卷，长身对立在两列蓝布书架间，你来我往的论起了佛法。

这一论足从午间论到了黄昏。

日暮余光自窗牖木格中道道斜照进来，将长桌蒲团、笔墨纸砚，还有衣衫麻鞋，都染上了淡淡的光芒。二人又说罢一论，忽而齐齐惊觉天色已晚，也不知是互感钦佩欣赏、还是忽而间心意相通，彼此凝注了片刻后，缓缓地相视一笑。

无花的微笑仍然高洁如雪，不染凡尘，仿佛九天仙君心怀悲悯，垂怜世人一般。但霞光朦胧之中，方天至竟忽而感觉，他的笑容之后，仿佛站着一个虽然孤高自赏，但仍身在红尘的普通人。

那一日之后，二人时常论法说佛。地方也不再拘于藏经阁内，同行往饭堂、散步花木间，对坐大石上，无处不可如常谈笑。相处日久，二人了解渐多，不免说及诗词歌赋、琴棋书画，方天至便知晓了无花武功不俗，擅抚七弦琴，诗才高格，棋力超群，又写得一笔好字。

最关键的是，他装得一手好逼啊！

方教主生就天之骄子，早在真正少年之时，不论文采武功、琴棋书画，便都得心应手，造诣非凡。但关于和尚该如何装逼这件事，他是摸索多年，及至做好事做到心有感悟，才逐渐形成了神形具备的独特风格。

但无花才不过活了十余岁年纪，阅历体悟上万难与方教主相比，单靠读经习武，便无师自通的掌握了这一门本领，并老辣地通过塑造个人品牌形象来提升了逼格，实力已经大大不容小觑了，这一点上方教主不免由衷佩服，并深深羡慕莆田南少林果然有钱，子弟穿得起洁白如雪的僧袍，用得上雕花嵌玉的瑶琴……

想当年方教主身为少林高徒时，也是阔过的！

化缘虽然还是要化缘，但他当年出门时也是穿得起白色僧衣的选手！现在落户洞心寺，穷得叮当烂响，只能穿最便宜耐脏的靛青衣料，幸而他的逼格已经超凡脱俗，这衣裳料子洗到发白后，穿在他这衣服架子上，也有湖心碧波、山外天青一般的非凡效果，一般人是羡慕不来的？！

如此在少林寺中盘桓数月，待到次年春来之际，二人已仿若知交契友。只是这知交仿佛隔水相望，这友谊又像雾里看花。

方教主早就成了地道的佛系选手，他虽欣赏无花的风姿才华，但却无意淌过这条河，也无意挥散那层雾，只是放任自流。

这一日乌云蔽日，方天至刚进藏经阁不久，外面便春雷滚滚，骤雨忽来。

这雨下起来便没完，待到黄昏之际，风已缓，雷已歇，只有细雨如帘如幕，淅沥在白茫暮色下，朱墙绿树中。

二人踱下楼来，也不急走入雨雾中，而是静静伫立在檐下看雨。

看着看着，方天至心中不由想到了新近修炼的武功上，微微出神之际，无花忽而温然开口道：“这雨从云端落下，原本洁净无尘，但落到人世间、泥泞中，就成了一滩脏水。世人不罪尘泥污秽了它，却反怪他溅脏了衣鞋，真是可悲、可叹。”