(综同人)[综+剑三]武安天下(366)

儒家作为正统那得是罢黜百家之后的事情了,距离现在还远着呢。

因此苏云卿干脆仿照后世的大学,直接设了各个专业,当然,与后世自己选专业不同,由于秦国尊崇法家,因此就算这年代没有正统,但秦国也得以法家为主。

好吧,法家学说被定为必考科目,其他的可以选考。

这并非为难人,事实上你别以为这年代不是法家人就不了解法家学说了,他们甚至可能比法家本身还要了解呢。

你看韩非他是法家,但是他的思想受到道家的影响也很大啊。

再说了,这年代撕逼情况严重,因为没有一个统一天下之后定下的官方学说,大家都觉得别人是歪门邪道,别以为读书的文人就都是谦谦君子了,这年代的读书人个个都是撕逼大手。

当然,你要撕对方的学说,首先你得知道对方哪些地方是值得攻击的呀,可你若想了解这一点,就必然要十分了解对方的学说,一知半解人云亦云的,一旦辩论起来立刻就会露馅。

……所以说,这年代读书人挺凶残的,真的。

但也正因为如此,把法家当做必考科目并没有什么太大的阻力,反正又不是要大家一起夸法家萌萌哒美的好像一枝花之类的,只是考考对法家思想的了解和见解而已,这一点大家都很熟悉嘛。

当然,也因为苏云卿坚持各家的学说,只要是有用的都要有,因此秦国要做的第一件事情就是……老师哪里找?

建个学馆很容易,昭襄王划一块地方,秦人实在又勤劳,干活儿靠得住,很快就能建起质量合格的学馆来。

但老师要怎么找?

法家兵家之类的秦国那是肯定不缺的,就算是如今几乎已经销声匿迹的农家,仔细找也能找到踪迹,墨家别提,黑社会隐藏的很深的,秦国肯定有,就看人家愿不愿意冒头了。

可以说现在站得住的学说,还有生命力的学说,秦国努力一下都能找到,就算秦国没有,去其他地方请也是能请来的,而且当初灭赵的时候其实也算是收获了不少这方面的人才。

唯一的问题是,儒家哪里找?

现在儒家的地位并不如同后世那般尊崇,但儒家也算是目前来说比较具有实力的一派了,反正比越混越惨的墨家要强多了,可儒家和秦国算是天生的八字不合。

自从当世儒家的代表人物荀子前几年入秦,但最后却不欢而散之后,儒家便算是彻底放弃了秦国。

……秦国用法家啊!法家撕儒家撕的那叫一个凶残!

苏云卿觉得法家和儒家简直天生一对,你看后来成为法家代表人物的韩非虽然也是撕逼大手,且徒手撕百家,但实际上撕的最多撕的最惨烈的……还是儒家_(:зゝ∠)_

因此虽然当时荀子离开秦国的时候对秦国并无怨言,甚至这位值得敬重的长者还非常有胸襟的赞扬了秦国,但实际上儒家和秦国算是彻底掰了没希望了。

如今要请儒家入秦,恐怕要十分艰难。

苏云卿虽然派人去请了,但大部分比较有名气的儒家学者都明确表示不愿意与虎狼之国为伍,然后非常义正言辞的拒绝了。

因此直到咸阳学馆的第一批学子入学,苏云卿也没把儒家请来。

范雎对此倒是无所谓:“儒家那群人,不来就不来,你又何必挂心?依我看,他们不来反倒是好事,来了反而烦人。”

苏云卿摇摇头:“儒家虽然有不好,但也有好的地方啊。”

至少乱世之中用法家强国那是没问题,可统一之后若还是只单单用法家治国的话,恐怕就容易出乱子。

儒家道家倒是好选择。

当然,这也是因为这年代的儒家与后世的儒家,尤其是宋以后的儒有很大的不同,看了这年代的儒家,苏云卿再回想一下当年课本上对明清时期一些儒家思想的介绍……好吧,虽然只有短短几句话,但苏云卿觉得吧,明清时期的儒就算是孔子复生恐怕也是认不出来那是他的儒家了_(:зゝ∠)_

这年代的儒生们也是个个凶残的不行,文能提笔撕逼,武能拔剑干架的……读书人_(:зゝ∠)_

如果说后世的儒家渐渐把自己装点成了一朵表面好看的白莲花的话,那么这个时代的儒家……彻头彻尾的霸王花啊!哦,运气不好的遇上食人花也是有可能的。

因此无论现代人批评儒家有多少多少弊端,但在苏云卿看来,此时多听听儒家的并不为过。

再说了,也没让儒家一家独大啊。

不是还有个更加凶残的法家在么。

可不管怎么说,范雎不愿意帮忙,苏云卿就只能自己想办法,最后她干脆一下狠心,把后来韩非写的几篇站在法家角度徒手撕儒家的文章抄录了一遍,然后直接命人给现在儒家公认的第一人,也就是荀子送去了。

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