“随——意——”

卷轴上再次出现这两个字。但是待到“意”字最后那一勾一点也从留白处消失的时候，这小小的一片留白，迅速地被藕香榭附近的一处水面“填满”。

贾放抬起头来。

双文在他身边，颇为焦虑地问：“三爷，这是何意？”

贾放伸手将整幅卷轴轻轻地放在桌上，道：“几年的努力，就快要见证结果了。待到栊翠庵与暖香坞这两处修完，整座园子就修成了。”

“真的？”双文松了一口气，叹道：“这可好！”

她露出些许笑意。

贾放心想：这原也自然，谁都渴望成就，耗费了数年心力修的园子，任谁都希望能看到个头，看到个结果。

但这对他意味着什么？

早先是打算好了，一旦修完这座“旷世仙园”，他功成身退，回归现代社会，继续自己在事务所的“远大”前程。

可如今，这卷轴后头，竟会出现一个使用颜表情的，不靠谱的小可爱？

他究竟能不能回去——以及，在这个时空里，他的挚爱与牵绊……他，他们就竟会怎么样？

话说，栊翠庵与暖香坞，都是带有禅宗与佛学色彩的建筑。原著中这两座建筑中的主人，一个是带发修行，另一个后来出家，常伴青灯古佛。这是不是也预示着他贾放将来，也会是一个孤家寡人，面对着玄之又玄的枯山水，让自己的感情与生命，都在这种抽象的寂灭之中，渐渐走向消亡。

但是面对双文与李青松，贾放却轻轻松了一口气，笑道：“是呀！大伙儿加把劲儿。很快就能看到修成的全貌了。”

人都是需要鼓舞的。看见李青松傻笑，而双文起衣袖，挽捧起卷轴就准备去描图样。见到他们这样干劲十足，贾放很为他们高兴。

而他也是这样一个人，他不喜欢将事情拖着，就算结果未必尽如人意，他也想要勇敢地面对结果。

“请记住阁下的承诺。”贾放望着双文手里的卷轴，默默地道。

在此之后，他就先将卷轴带给他的震撼抛在一边，转而去考虑栊翠庵与暖香坞这两处建筑。

他首先想到的是这两处建筑在桃源寨的功能投射：栊翠庵不用说了，佛家建筑。一般来说，中国古代城市格局之中，都会有一座这样类型的建筑，除了让居民们寄托信仰，也常常会作为举行公共活动的场所，比如办个庙会，举行一些庆典之类。

这种类型的公共建筑，是古代城市生活之中不可或缺的一个部分。

按说在桃源寨已经有了这样一座建筑——贤良祠。

但贤良祠的缺点在于，它距离桃源寨乡民们的生活有点儿距离——它是皇帝陛下当年为了隐秘地纪念庆王向奉壹而建的。而桃源寨除了几个像陶村长那样的老人，旁人根本不知道向奉壹是什么人，贤良在哪儿。

另外就是贤良祠是缩地鞭的出口。因此贾放在一定程度上压制了它的使用，毕竟他不想随时有人会跑贤良祠，而因为看见缩地鞭的使用而被吓到。

如果按照以前大观园与桃源寨之间的投射关系，贾放就必须要考虑建一座类似栊翠庵的宗教建筑，以满足两地之间的映射关系。

贾放心想：他好像还从来没有问过他的乡民们，关于信仰的问题。他们究竟是信神佛菩萨，还是太上老君，贾放完全心里没数。

而且自从桃源寨成型，他就从来没有见过乡民们拜神，好像有事的时候，跑来找他贾放的机会比较大。

贾放想到这里羞惭了片刻——他怎么能和神佛相提并论？

桃源寨能有今天，靠得都是乡民们自己的努力，他不过就是从旁出出主意，实在不好意思居功。贾放想：实在不行，可以替全体乡民建一座祭祖的祠堂之类。就算不是宗教信仰，也可以拜拜祖先，祈愿风调雨顺，让乡民们有个寄托嘛！

至于暖香坞，贾放就更加没有头绪了。不过他记得一点，按照原书中的记载，关于大观园的画，应当就是在暖香坞中画成的。

贾放拍拍脑袋记下，他得记得让双文在修缮暖香坞的时候，多在室中布置一些书画，好为这“暖香坞”增添几分来自文人雅士的闲情逸致。

*

双文将贾放的指点一一记下，随后列了一个清单，让李青松去递给了相熟店铺的掌柜。

“记得提一句，尽量帮我们找一些便宜的，既要便宜，又要好。”双文教李青松记下。

大观园的修建已经到了尾声，而贾放当初留下来几万两白银，也已经所剩不多。可见这修园子简直是个吞钱的营生。好在贾放存钱的票号得了上头事先打的招呼，不仅给了贾放十分优惠的利钱，这些年也用钱替他生了不少钱，这才让大观园的营建妥妥地这么维持下去。