李玮，把帝王的算计和“惩戒”，都归结作“命”。

认“命”，是不想多生祸端。

可，这若真的是“命”，他若真的“认命”，自己又怎么会来？

这是一个悖论。

帝辛斟酌片刻，想不到其他的办法，最后便只得将李玮这个人，抽丝剥茧地去深度剖析——

李玮……

一个仅用三年，便从“吴下阿蒙”，变作人人都可赞上一句“才思敏捷”的男人。

他用三年，经历了一次蜕变。

假使，如今的他，只是三年前那个蒙昧无知的他，那他凑合着，大概也能把日子给凑合过了。毕竟，什么都不懂，他就只当自己是不配，被人算计，被人戴绿帽也是活该。

可现在，那些他曾经不懂的，现在他差不多都懂了。

于是反而，他觉得不知所措。

一个人，活得越明白，就活得越痛苦。

如果真要说，那大抵如是。

纵然无权无势、纵然身份卑贱、纵然见识鄙薄，纵然他有千万种缺点，但这都不是别人能肆意伤害他的理由。

他不甘。他甚至是委屈。

这些他都知道。

可……他该怎么做呢？

李玮感到茫然。

他是那样一个忠厚老实的人。

也许，“忠厚老实”这四个字，现在说来，会让人觉得有那么一点讽刺。但他却不得不承认，即使是到了现在，他也不敢去想，如果“他”要报复君王，那“他”会是个什么模样。

平心而论，他并不想失了本心。

所以，他没想要去报复谁。

如果真的要说，那他的执念，大概是——

既不甘被人愚弄，又不想因怨恨而失了本心。

帝辛被他弄得有些糊涂。

但，若是撇开执念不谈，帝辛觉得，原身真是个心性上佳的修行人选。

他和自己不同，自己是那种眼里揉不得沙子的人。

睚眦必报。

“暴君”这个名头，可不就是从他的性子开始被人“口口相传”的吗？

李玮这事，如果是换了他，他心里想的，一定是“这掌权大位，应当要换人来坐”。毕竟，皇帝和公主能毫不讲理地欺负到他头上，仗着的，就只有他们的地位和权势。

他只消把他们的依仗夺了便是。

没人能叫他吃亏。

但原身不同。

由始至终，他都秉持着他的本心。

别人害他，他委屈。但他并不觉得，这是他能反过去害人的理由。

他要的，是公道。求的，是问心无愧。

这样的人，你说他纯良、说他忠厚，都已经不太准确。

他是个真正的圣人。

像他这样，几乎是不为私/欲所左右的人，帝辛从前，也不过是见过一个法海。

法海……

帝辛真的是很久没想起过这个人了。

从前，他虽然敬重法海，但说实话，他并不是很能理解，法海的一些所作所为。

帝辛从不否认，他是一个极度随性的人。

他的爱，和他的恨，都很强烈。

爱则欲其生，恨则欲其死。

无外乎如是。

对于妲己，他说他“放下了”。可实际上，他放下的是“爱”，是“在乎”。

摘星台的火光里，他恶趣味满满，一心想看妲己的笑话和下场，这何尝不是另一种“怨”？

历经许多“人生”，他看着那因一时贪念，就被聂小倩摄了性命的书生；看着那因执着情爱，终其一生都过得浑噩的将军……

他总是自诩洒脱，便笑话他们迷障，可他从来、从来没有回望过自己。

心思一顿，帝辛也不知道自己是哪来的感悟，忽然便开始审视起自己的过去——

万里江山，丢了便丢了。

当初的他，是真的这样认为的。

他觉得自己输得起，也觉得自己可以不在意。

假使没有这次审视，他想，他也许还会继续这样“骗”自己。

是的，骗。

他的确是“输得起”，可他未必是真的“不在意”。

如果他真的不在意，那他就不会让“成圣”，占据自己所有的心思，也不会让女娲和姬发，占据自己整个的人生。

这有点像是心魔。

他还是直到这时才发现，原来，曾经的他，竟差点被眼前的迷障，困了一生。

“圣人”是什么？

人们总以为，“圣人”就是“忍气吞声”。

可事实呢？

圣人也有私心，圣人也有私/欲。他们只是比旁人更明白，什么叫“人生”，什么叫“释然”。

释然，不等于原谅。

哪怕是到了现在，帝辛也仍旧觉得女娲、姬发、姜子牙，可憎可恶。但，他们虚伪、他们伪善，又凭什么叫他为他们，自画囚牢？

苍穹无限，他应该要有属于他自己的、更广阔的人生。