还没等他们从震惊中恢复过来，乌鲁克的王又发话了，少年只需要扭扭头，就能把吉尔伽美什说的翻译成为孟菲斯当地方言：“那么，敢问各位远道而来，究竟为何呢？”

吉尔伽美什单刀直入：既然对方不像普通商队那样，一进城先会见同行，而是选择了前来觐见乌鲁克的王，那么吉尔伽美什也不打算客气，直接问：喂，你们搞什么！

为首的商队领袖低着头向吉尔伽美什致意，他也不敢再绕弯子了，终于说出来历。

“我们前来乌鲁克，是为了向王献上一本奇书。”

“奇书？”

伊南这可太好奇了，她到古代这么久，第一次听到有人说“书”这个字眼。

毕竟世界还都在等待东方的文明古国发明造纸术，如今乌鲁克虽说开始建设“图书馆”，馆藏却是巨量的，一块又一块的泥板。

吉尔伽美什就坐在伊南身边，一见到朋友这副模样，就知道真正好奇的正是伊南自己。他大声咳嗽两声，原本还想再吊一下朋友的胃口，最后还是顺水推舟地问了：“何等样的奇书，请呈上来。”

那名商队首脑恭恭敬敬地拜倒，从怀中郑重拿出了一个小匣子，双手举起，先交给了身为“通译”的伊南。

伊南尽管满心痒痒得想极了要将匣子打开看看，但她顾念着吉尔伽美什的权威，这种“捷足先登”的做法她是做不出的。

谁知吉尔伽美什像是看透了她的想法似的，开口：“既然你是通译，你就先打开，替王看看这匣子里是什么。”

伊南点了点头，接受了吉尔伽美什的好意，小心地打开了匣子。

“纸莎草纸②？！”

伊南忍不住惊讶地出声。

她这一句其实是自己感慨，没有向着任何一个人说这句话，但是同样一句话落在吉尔伽美什和埃及商人们耳中，就是完全不同的两个声音，一个听来只是觉得伊南在用苏美尔语在描述陌生之物，另一个则觉得她在用孟菲斯的方言，一口叫破了他们引以为傲的宝物——纸莎草。

纸莎草是尼罗河畔生长的一种植物，利用纸莎草茎部的植物纤维，可以压制而成表面布满植物纹理的一种“纸”，用纸莎草蘸着炭灰和其他各色颜料就能在这纸上作画。

埃及商人们听见伊南一口喝破匣中奇书的质地，他们彼此望望，更加确定，觉得伊南一定是个“自己人”。

伊南就像是对待古代文物一样，小心翼翼地将匣子里的纸莎草卷取出来，徐徐展开，看见这一卷在纸莎草卷上绘制成的“书”上，所用的象形文字并不多，绝大多数是用绘画表现的各种情景。

她只看了一两幅图画，立即惊讶地再次失声：“这是……亡灵之书啊！”

埃及商人们的首领脸色非常难看，半天才憋出一句疑问：“您……您是怎么知道的？”

纸莎草目前是埃及王室垄断之物，如果不是被王室派遣，他们这个商队是绝对没有机会拿到纸莎草卷绘制的《亡灵之书》的——但是这个少年一下子就把这种只有王室成员才能够见证的内容一口气全嚷了出来。

难道是在王室斗争中失败的小王子，潜逃到了乌鲁克？并且成为了乌鲁克的王身边的红人？

这……

吉尔伽美什却偏着脑袋，望着伊南，随口问：“亡灵之书……这是什么？讲什么的？”

“亡灵之书就是……”

伊南快速地将商队送来的纸莎草卷从头到尾看了一遍——因为生怕她讲出来的，会比眼前这幅纸莎草卷上所绘的还要多。

“……人在亡故之后，将会经过神的审判，如果经过‘正义之神’的甄别，是一个正直、善良的人，生前并未犯下任何过恶，就能登上太阳船，获得永生，并且在来世过着与今生一样美好的生活。”

她指给吉尔伽美什看这一组纸莎草卷上最为著名的一副场景：“这是‘正义之神’对死者进行审判——死者的心脏将被放置在天平上，如果天平保持平衡，死者就能通过审判，获得永生；但如果心脏的一端沉重，就意味着死者是一个作恶多端的人，他的心脏会丢给旁边的怪兽吃掉，这样死者就无法获得永生……”

吉尔伽美什从未听说过这些，这时皱紧了眉头，问：“称量心脏？永生？”

面前的纸莎草卷上的图画画功了得，天平、心脏，和心脏一旁的怪兽都栩栩如生。

但是吉尔伽美什似乎很难接受这种生死观，他奇怪地问：“顺利通过审判，就能获得永生？”

伊南把王的问题翻译给商队的人知道，商队首脑顿时非常恭敬地向吉尔伽美什致意：“确实如此。只要能在‘正义之神’面前通过审判，就能在美好的来世继续幸福的生活。”