黛玉道：“这倒是很难抉择了, 难得他们有勇气参加考试，若是落选, 怕是要受打击。”

元春看这一份来自江南富家女的试卷, 她回答报考女官的目的写道：掌握自己的婚姻自主权, 做一个自食其力的人。

她报考女官, 就是不想让嫡母拿她的婚事，妹妹的婚事，给嫡出兄妹们铺路。

她不想给人做妾，像她母亲一样被嫡母打压，被人看不起。

却是她嫡母想把她送给高官做妾，替家里的生意保驾护航。

她为了能够取中，甚至下面问卷，是否能够服役三年的答案写道：她愿意学习宫正司范宫正，终身伺候太后娘娘。

元春从这试卷上面看到了蓬勃的朝气，也看到了这位姑娘恨不得生而为男的郁闷。

元春点着试卷：“保证服务三年者有多少，把这个作为初选的标准。”

三年一任，这是最基本的要求。

如今大月朝因为皇室与贵族的影响，许多百姓基本默认了女子十八岁，男子二十岁成婚的风俗。

这也是元春为后十几年的不懈努力，也有嘉和帝与德妃的功劳，他们前后脚走了，皇室后裔守了五年孝。

无意之间，把皇室的婚龄拔高了五年。

如今皇室中女子二十岁成婚都不觉得丑了。

从前二十岁的姑娘不出嫁会被人笑话。

而且，元春也提议将大月朝十六岁不成婚，惩罚父母的律法提高到十八岁。

只是眼下这项律法尚未通过。

所以，有元春这个太后支撑，十三遂至十五岁的姑娘，对于为官三年根本不排斥。

这般初选之后，还剩下四十名。

元春逐一看了这四十人的书法，再看他们报考的目的与理想，将提到过服役结束后，请求太后替她们立女户者留下来了。

这样的试卷有四份，看了籍贯，全部来自江南地面的富商庶出千金。

这说明一个问题，江南女子比真正来自农家的女子胆子大，有主见。

或许她们受到的不公平待遇，对于家族的归宿感比较弱。

这种对于家族来说，会被骂不孝白眼狼。

元春却喜欢这种有主见的姑娘。

生而为人，众生平等。

凭什么一个家族的姐妹，庶出就要提嫡出做出牺牲，不愿意被当成牛马买卖就被责骂白眼狼？

论说四十人全部留下也可以，多十人，一年不过多了六百两俸禄。

然，没有规矩不成为方圆，懿旨也是金口玉言，不能朝令夕改。

必须刷下十人。

第二次用书法为尺子。

说实话，除了京都庶出闺秀，江南富商千金与宁家千金书法，不能称其为书法。

书法好的大家闺秀，人家不愿意族出头的椽子。

虽然百官同意了女子科举，但是，朝中暗潮一直没有平息过。

大家的心里都是在猜测，只看陛下跟太后的模子情深能够维持多少年，一旦太后与陛下分崩离析，妇女联合部只怕就要寿终正寝。

黛玉再次用书法衡量，真正是矮子里面挑将军。

然后二取之一的时候遇见了一个特例。

字迹稍微好点姑娘，没有独立的意识，字迹差点，甚至写了错字的一个却明确表达了对于身为女生的怨恨，也表达了对于独立自主，成为一个独立个体的神往。

没有自主意识这位来自农家叫窦巧娘，看得出来她得到兄长关爱，她有个读书的兄长，说服了父母，同意她前来投考。

这位农家姑娘写的理想就是学了本事，长了见识，回乡后兴办铺子，供给自己的兄弟读书中举，光耀门楣。

她不觉得自己出息了，做了女官是光耀门楣。

下意识觉得女子比男子卑贱。

对于身为女子受到不公平待遇产生怨怼，极其希望能够强大，能够独立自主这位姑娘是私塾秀才之女，她母亲刺绣供给父亲中了秀才，反头来，祖父母与父亲不感激，用她母亲刺绣的银子纳妾生子也罢了，还抬举小妾，打压她母亲。

因为她母亲长期刺绣坏了眼睛，不能再刺绣了。

这回更是要让她嫁给一个打死老婆的恶棍，换取二十两银子的聘礼。

她母亲因此拼了性命不要要告官，最后，自动下堂，给小妾腾位置，换取了这位余姑娘上京投靠太学。

她是到了京都，知道了招收女官的消息，马上就投考了。

她倒是没有一辈子不成婚做女官的要求，她希望能够强大起来，保护她的母亲，让她母亲安居乐月，含饴弄孙。

她还希望能够暴露她父亲宠妾灭妻，忘恩负义。

因为她外公是父亲的恩师，他父亲的私塾原本是外公所有。

结果，外公仙逝不到三年，她父亲就反噬，休妻下堂。