狗头军师的自我修养(86)

作者:初一又 阅读记录

萧翦真是气极。

她说的不错,如果她真的离开,自己苦心经营的一切,的确如梦幻泡影,于是他说出了藏在心底很久的话:“那太后杀人时,你为何不阻拦?你不也一样漠视他们的生命,任由太后操纵吗?”

高元之一时,如遭雷击。

因为萧翦说的,是实话。

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第87章 道德绑架

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萧翦说完后,也静静地望着高元之,他实在不愿伤害高元之,却又确实恼她

体会不到自己的良苦用心。

高元之却像被抽了魂一样呆立在原地。

眼前这人说的不错,自己在马书记收拾异己时,并未出手阻拦,难道就是正义吗?可自己为何也没有愧疚之心?仅仅是因为立场对立?

那如今张大人因萧翦而死,自己责怪萧翦是否就没有道理?

她的脑子像浆糊一样搅在一起,从前她从不这样,任何时候她都是人间清醒,如今这是怎么了?

这种负疚感,真的仅仅是因为出发点是为了她吗?太后杀人,不是为了她,而是为了自保,自己就可以无视吗?萧翦为了和她长相厮守,误伤了张大人,所以就不可原谅了?

一时间,高元之感到阵阵恶心,没有忍住,随后呕吐不止。

萧翦见状,又懊恼自己口不择言,没保住张大人自己也很后悔,但见元之那般兴师问罪,一时气不过便脱口而出。真是的,自己为什么要和她较劲,眼下看着她难受,自己不是更难受吗?于是他上前想扶她,却被她躲开了。

她确实不想萧翦再碰她,至少此刻是。此刻,她需要深深投入一个第三空间,不受外界影响,给自己输入信息然后思考,更新自己的思想后独自翻过一座山。当下她很难从一个真实面对面的人那里获得真正的安慰和问题解决之道,可能是因为她需要消化和思考,也许因为她是偏内倾的人,所以她更喜欢通过这种方式来询问内心深处的自己,是否真的错了。

萧翦也气上来了,这么多年,他对她如何,她没心吗?看不到吗?于是再次跨回太师椅旁坐下不再吱声,埋头看书了,心里却还一直挂着她。

她心里忽然像做了什么重大决定,转身决然地离去。

她刚一出门,萧翦便对暗处的暗卫说:“寸步不离跟着她,人跟丢了唯你是问。”

黑暗中只剩摇曳的纱帘,怎么又吵起来了,怎么回回吵起来都是贾琪值夜?

来这边八年了,八年来,总觉得哪里不对劲,吵完架高元之总算反应过来了,八年来自己没放过一个假。

既然自己一时判断不了对错,又改变不了结局,绕进这死胡同里让自己难受做什么?

两人当夜又分房而睡了,高元之是一夜好眠,萧翦是辗转反侧,忍不住地责怪自己为何要和她吵架,她那般气急攻心,所以才会吐的吧?所幸没有吐很久,她应该会招府医看的吧?

就这么胡思乱想了一晚上。

第二天,门房来报,郡主要去皇觉寺礼佛,萧翦心想:许是她昨夜心情烦闷,也罢,皇觉寺溪流环绕,四隅龙潭,让她去散散心也好。

不一会儿,暗卫来报:跟丢郡主了。

宫中的眼线来报:也不在宫中。

萧翦气急攻心,如果高元之有心躲他,恐怕他这一辈子再也见不着她了。正怒极摔盏时,门房来报:三位公子都在府上。

此时一国之相也顾不得什么仪态,咬牙切齿一个字一个字地说:“她居然连孩子都不带。掘地三尺,也要把她给我找出来。”

高元之没有带孩子的原因,是确实需要独处的空间,大宝四岁,双胞胎两岁,带上确实不太方便,何况她只是想冷静冷静,并不是要抛夫弃子。她的确去了皇觉寺,她曾捐助大雄宝殿内的五方佛、万手观音和万佛墙,寺中僧侣皆为感激,所以当她提出方丈位她打掩护时,方丈也并未拒绝。至于为什么没有去找太后,是因为上次闹矛盾,就去了太后宫里,萧翦差点兵临城下,这次实在不好意思再去宫里了,免得又惹什么麻烦出来。如果她的确想走,确实萧翦也找不到她。

她真正去的是净慧寺,一来清净,二来这里全是比丘尼,也方便点,因为最近又时不时犯恶心。

该死,不会又怀孕了吧?

净慧寺位于深山之中,群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,全山林木青翠,四季常青诸峰环峙,丹梯千级曲径通幽。清晨四点,天还没亮,随着肃穆的打板、鸣钟和打鼓后,寺里的一天便从早课开始了。寺院比丘尼齐集大殿,念诵经文,唱诵梵呗,清音悦耳,洗心涤识,这是寺中每日必持的修行之一,高元之每天也会在这个时刻醒来。

径通花竹禅房寂,云卧衣裳画梦闲。高元之的这间禅房十分静谧,房内一席竹藤、一帘竹简、一墩藤椅清新淡雅中兼以一壶清茶,丝毫没有局促感,钵盆、条案、木架点缀其中,不需要过多的修饰,就能让人心安。禅房四周环绕着茂盛的花竹,一条小径通向深处。这里是一处清幽的胜地,她可以在这里放下心中的烦恼,享受宁静的时光,仿佛置身于世外桃源之中。在这里,她可以放下心中的杂念,安静地感受内心的感觉。暮钟声庄严肃穆,仿佛在提醒着她要保持内心的平静。云卧衣裳画梦闲,是这里最美的诗句,也是这里最美的景象。

她常在禅房周围踱步,走在小径上,脚下的石板发出清脆的声响,仿佛在告诉着她,这里是一处神秘的地方。漫步在花竹之间,迎面而来的是淡淡的清香,一股肃穆的气息扑面而来,让她不由自主地放慢了脚步。

她在这里细细回忆了这八年的点点滴滴,忽地理解了黄粱一梦的意境,从前的教育在此刻完成了闭环。她在这里想了很多,萧翦说的不错,他说的都是事实。

而她无法接受的原因是,她对萧翦太理想化了,这种理想化让她对萧翦作了过高的评价,这种高估的态度,很容易将事实的真相扭曲和美化,以致脱离了现实。她将与萧翦有关的矛盾情感分割成绝对好与完全坏的二部分,然后只对好的一部分做出进一步的加工处理,所以在理想化破灭的时候,失望和悲观就接踵而至。

她常年保持一种冷静和理性,对萧翦的本来面貌只是留有一份觉察,让她误以为:她的伴侣完全没有缺点。

可是人怎么会没有缺点,包括她自己,没有缺点吗?

她不仅重新审视自己起来,自己在萧翦眼中也是理想化的伴侣吗?应该不是,否则他在察觉她却别对待太后和他时,就应该对自己好感破灭。

一个人最爱的、最念念不忘,往往是自己配不上的人。其实哪有那么多男神女神,不过是相貌、学历、能力、家境、社会地位等方面配不上的人。一个人最终的伴侣,往往是自己可选范围内最好、最优的人。但凡能长久的关系,都是价值排序后的精准匹配。

禅房最高顶,静者殊闲安。高元之又躺在躺椅上,晃晃悠悠望着远方的层峦叠翠,黯然发呆,忽地她释怀了:自己为什么会吸引萧翦,无非是双方都是对方可选范围内最好、最优的人。伴侣不是越优秀越好,而是应该和自己适合。真正理想的伴侣,是经营出来的。不是要萧翦看上去有多么的完美,而是即使发生冲突时仍能好好的沟通,然后互相理解包容,即使是有各种争吵矛盾,也能红着脸走到最后。

正当她享受这种自洽时,净慧寺的主持前来寻她,这位主持名叫静友,相貌清俊,为人温和有礼,最重要的是她还非常有才华,无论是琴棋书画还是吟诗作赋都非常精通。有着这些特点作为加成,让很多香客都喜欢找她探究佛法,她也从来没让香客们失望,对于佛理也非常了解,经常以上师的身份来为附近民众答疑解惑,备受尊重。

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