他倒是想知道，纪元学了多少，又学了多深。

接着便换了秀才博士过来。

讲课的方式，大家就能接受了。

一句句跟着朗诵，博士再解释其中的意思。

这便是通读。

也是去年学其他三经的方法。

原来浅浅地学一遍，是这个意思。

虽然这个“浅浅”学，已经让很多学生痛不欲生。

如果往深了学，那是什麽场景？

殷博士刚刚一番话，让衆人脑子都有点打弯。

主要还是殷博士的问题对他们来说，问得杂，又问得细。

一会朱子的《礼仪经传通解》，一会《说命》，再回到礼记原本。

脑子不转几下，都不知道问的是什麽问题。

其实殷博士并非故意为难大家，而是按照自己的习惯来教学。

而五经的难，也确实是这样。

刚刚提到，一个标题“学记”，便有那麽多含义，便是一个“超链接”。

那正文里面字字都是超链接就算了。

超链接里面，还有超链接。

首先看殷博士方才说的《礼记·学记》第二段到底是什麽内容。

玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎。

这是原文。

原文自然要逐字解释。

解释到最后，原文又引用了另一本书《兑命》里面的话。

为了不曲意思，那就要再把《兑命》原本读一遍，不说背诵，却要看到句子，就知道前后上下在说什麽。

那如果《兑命》里，同样引用了其他典籍的话呢？

肯定还要再去读。

这超链接算是点不完了！

用现代吃瓜来比喻。

你看到一个歌手的八卦，立刻点进链接去看。

啊，这个八卦里，还有歌手朋友的瓜。

好吧，点进去再去看歌手朋友的瓜。

吃着吃着，有人跟你讲，只看歌手跟歌手朋友的瓜是不完整的。

快！去看歌手前男友的微博！

一连串下来，你的网页打开了七八十来个！

一晚上在瓜田里翺翔的感觉，跟十几年在书海里遨游，肯定是两个感觉。

但同样的，都是眼冒金星，睡不成好觉。

殷博士的第一堂课，好像给丙等堂所有学生们打开了一扇门。

这样说也不準确。

应该讲，把学问门缝开了那麽一点点。

只这麽一点点，都让人望而却步。

里面仿佛有不可名状的怪物，又像长满甜美的果实，引诱着你过去。

不过从这以后。

丙等堂的学生t再也不求着殷博士过来了。

没办法！

他的课听不懂啊！

让一个大学资深教授来给初中生讲题，两者都会很烦躁的。

一个想教，另一个想学。

可脑回路对不上啊！

纪元何尝不是这麽想的。

他认真理解了，也看了所有解意，更把能读的注疏都读了。

还是有很多不理解的地方，连通读都称不上。

这些问题都彙集在笔记上。

好在今年学的就是《礼记》，他有时间慢慢问。

今年大课学礼记，有礼记博士可以帮忙解答。

那他即将要自学的《春秋》怎麽办。

四书五经，四书不提。

五经里，去年县学大课带着读了三经，只剩今年要学的《礼记》，明年要学的《春秋》。

纪元有意跳级，早日去乙等堂。

故而去年就在自学礼记，今年準备自学春秋。

最好年底就参加升堂考试。

现在看来他有些高估自己。

其实有些地方跳过也可以。

毕竟夫子们都说了，只要能大概通读即可。

秀才考试的主要内容，还是四书，乙等堂也是如此。

纪元却总觉得心里许多小疙瘩，这些小疙瘩若不解开，他翻来覆去睡不着。

纪元深吸口气，沉下心，把写着《礼记》疑问的笔记放在一旁，咬咬牙翻开《春秋》第一页。

刚看第一页，又把礼记拿回来。

不行，这些疑问不解开，他真的学不进去。

纪元还是头一次发现，自己好像有强迫症，手头这一科不学完，心里怎麽都不舒服。

纪元挠挠头，还是找夫子问问吧。

但研学处是不能去的。

研学处就是老师办公室。

之前严训导说过，研学处不经传唤，不许学生们随意进出。

现代都讲尊师，古代更是如此。

尊师重道，也体现在这种事上，纪元自然不会违背。

其实县学学生们，也不会主动过去。

谁会在下课的时候去老师办公室啊。