更是在说这一年的学习内容，作为礼记第一章，整篇都在为“礼”定调。

以此作文章，既要说礼，又要讲礼。

这道题并不罕见，却容易落俗套。

就像很多老师说的，如果一张试卷上的题目很简单，对优等生来说，反而不好。

因为只有上了难度，才能显示出优等生的成绩有多好。

太过简单的试卷，只会让更多人都考满分。

那样就分辨不出谁是真正的第一第二。

数学考试还好，都有个对错。

若是语文考试，只能在细节见分晓了，甚至要从卷面分来分辨谁是第一。

文无第一，评第一的时候，更会纠结。

而这次的岁考第一，又跟往年不同。

这样一来，第一必须脱颖而出，第一也必须答对附加题。

就算没有附加题，也要把作文写得近乎满分才行。

纪元一瞬间看出夫子博士们的意思。

这个考究对他来说，确实不简单。

怎麽才能别出心裁，又稳扎稳打？

纪元撸起袖子，旁边刘嵘看了一眼，下意识皱眉。

纪元有这个动作，就是要认真了啊？！

题目这麽简单，真的用那麽认真吗？

刘嵘再看看试卷，确实简单啊。

这题目都是经常会考的，更是礼记的开篇，他们丙等堂里，应该没人答不出来吧？

还是说，这题目另有什麽玄机？

第 44 章

第44章

“道德仁义, 非礼不成；教训正俗，非礼不备。”

“分争辩讼，非礼不决；君臣上下, 父子兄弟, 非礼不定。”

礼记的开篇, 自然在强调礼的重要。

道德仁义, 教训正俗，等等，几乎涵盖了人的方方面面。

这样的礼，到底是什麽地位，想必没有人会不知道。

而《礼记》的开篇，在整个丙等堂里, 也没人不会背。

更理解他的意思。

说起来科举发展到天齐国，已经有数百年，这句话也考过很多次。

任何一个学生想要答得漂亮，都轻而易举。

所以如何能答得新颖？

纪元沉思片刻, 礼, 涵盖生活方方面面, 人不学礼无以立。

题目简单，却不知该怎麽开篇写自己的文章了。

子书《荀子》曾说，礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。

大意为礼仪道德，人人都要遵守。

引用这句开篇？

纪元刚要落笔, 又停住了。

荀子没有正式列在必读科目里, 县学也没有讲过。

可《荀子》又是课外必读科目之一。

这句话，实在太普通了。

《将苑》倒是说, 失礼则人离，人离则衆叛。

这是本军事类的书籍，罗博士说他这版本最全，应是正荣县唯一一套。

纪元还是没落笔。

比得过同窗，却难说夫子博士们会不会满意。

思索片刻，纪元又拢了拢袖子，看得隔壁刘嵘更紧张了，自己都写了半篇，往日下笔如有神的纪元为何还未动笔。

难道说，这题目自己想得简单了？

好在纪元动笔了。

“国尚礼则国昌，家尚礼则家大。”

“身尚礼则身修，心尚礼则心泰。”①

此话从国家起笔，格局便已经不同。

随后又讲家族若崇尚礼，家业便能兴旺。

人的品格崇尚礼仪，人就会有教养。

心里，也就是自己的想法崇尚礼仪，则人就会平和安定。

四句话，已经把文章的基调定住了。

后面进一步诠释礼的意思。

不到三百字的文章，写到考试结束，正好停笔，竟是连抄录的时间都没有。

好在他如今这一手台阁体，清雅漂亮，根本不需要再誊抄。

负责监考的郭夫子看了一眼，眼神流露出满意。

他刚刚转了一圈，大部分学生的试卷他都看了，纪元这开篇，便又是第一了。

郭夫子想起研学处夫子们在讨论岁考试题时的讨论。

“纪元能不能参加升堂考，就看岁考了。”

“问题不大，他的本事，夫子们还不知道？”

“那就把题目出难一点，看他怎麽考。”

殷博士却摇头：“不行，要出的简单。”

罗博士瞪了殷博士一眼，明显看出他想做什麽。

殷博士才不怕，把话说明白了：“题目出的简单，才能看出谁才是别出心裁的那个。”

普通的题目，大家都会答。

那谁在衆多答案中，当最特殊的那个呢？

所以不怕考试太难，反正大家都做的一样的卷子。

就怕太简单，答对的人太多，筛选下去的人太少。

殷博士还真是会折腾学生。