“苏小姐，不烦明说”

“好，我欣赏何先生的爽快，我也不瞒你，苏家在沪市早年就是红色资本家，我夫家顾家是军方家庭，而我本人与华夏国政府关系密切，如果你想进军内地发展，我可以尽些绵薄之力”

苏暖这话一出，何先生也猜到她的用意，对于刚刚改革开放的内地，大多数人港城人是看不起的，而他却能察觉到里面巨大的商机。

这也是近一两年，他找各种关系打算去到内地投资，奈何关系确实不到位，进军内地投资的事情，就这麽被搁置了。

如今，苏暖的提议确实让他很心动，但是要让出两成的利润，他还真舍不得，要是到澳市的赌场，可是印钞机的存在，两成的利润，可是一笔天文数字。

苏暖看出，何先生的迟疑，她也不着急催促，虽然赌场两成的利润和现在内地市场相比，内地投资前景还未知，能得到的收益也未知，赌城的两成利润是眼前可以看到的。

换谁舍弃，都会心疼的不行。

第257章 和何先生探讨

苏暖悠閑的喝着茶，等着何先生的答複。

思考良久后的何先生，叹了一口气道。

“苏小姐，虽然你的提议我很心动，你也知道博企不是我一个人的，4:6的比例我需要和老霍商量一下”

“可以的，何先生，据我所知霍先生对华夏国有着深厚的感情，也热衷于慈善公益，像支持抗美援朝、助力南沙、推动体育事业和公益事业等等，像霍先生如此有情怀的商人，真希望有幸能与他相识”

“看来，苏小姐对老霍很是欣赏啊”

说完，何先生面露吃味的表情。

苏暖知道何先生，有意转移话题，也不戳穿，随着他的话，接着聊。

商场就是这样，在达不到最终目的之前，要懂得审时度势，一味咬着不放，不是聪明人会做的事情。

“说到慈善事业，您和霍先生都是前辈，晚辈也为沪市做了一点事情”

“哦，苏小姐，也在做？”

“能，在内地的苏氏集团每年都会拿出百分之二十的利润，来支持慈善事业”

“苏小姐，大善之人”

“谈不上什麽大善，只是在自己有能力的範围内，另一点绵薄之力而已”

谈到慈善事业，何先生难得透露出几分兴趣，开始与苏暖探讨起来，他觉得苏暖可以给他许多新的想法。

“有人说商人做公益的满腔热血就和他当初创业一样，不同的是，一个是为了改变自己的命运，而另一种，则是为了改变他人的命运。苏小姐，对此怎麽看？”

“慈善的方式往往是给钱。

一直以来都有人说商人都热衷于出现在慈善的舞台上，致力于帮助那些需要援助的地方和人，而他们帮助的方式往往都差不多：给钱。

那麽给钱，建学校，真的能改变他人的命运吗？把商人这个概念拉大一些，是整个市场推动着慈善业的发展，那麽慈善作为一个行业来说，它已经不可避免地成为市场的一部分，这时候，你认为“慈善”是完全“慈善”的吗？

无论是商人还是政府在进行援助的时候，往往都很难达到真正意义上的援助目的不是吗？

既然如此，谈何能改变他人命运之说？”

“说的好，你认为很难达到真正意义上的援助目的的原因是什麽？

“我总结了一下原因。

我最困扰就是一点，慈善事业做的缺乏反馈机制。市场有很好的反馈机制，而扶贫行善则没有。

举个例子在市场里，一碗牛肉面10元钱，顾客吃完后有两个选择：继续吃，或者离开。看到顾客离开后，作为商人，也有两个选择：要麽提高质量，要麽降低成本，否则生意就没法做下去。但是慈善事业却没有这样的反馈机制。白送一碗牛肉面，肯定有人会要，不管质量如何。下一碗还是白送，要不要？一般人都会说还要。但做慈善的人并不知道这样做对不对。”

“你说的很好，每年我们何家拿出那麽多钱出去帮助人，连一个回声都没有，我们的本意是，在自己的能力里，希望能帮助更多人变好，可是事实总是事与愿违，但是，后来我也想明白了，都说穷则独善其身，达则兼济天下，我做慈善也不是为了得到回应，只要做到自己问心无愧便是”

“你说的对，晚辈受教了，还有一点也是我最担心的一点，怕有养懒汉效应。持续的扶贫会造成人们的依赖和惰性，人们不愿意自己去努力，也不愿意再去尝试和奋斗该如何是好？”

“华夏国有句古话“授人以鱼不如授人以渔”，帮扶别人不能一味给钱，也可以提供工作机会甚至学习技能，这样他们才能实现自己的人生价值”