顾恪也不答话，径自说着后续，“大哥两度推迟乡试，可佳人并不垂怜。二十岁那年，他只得怀着无限憾事去了京城。才及冠的俊美状元郎，自是京师高门争抢的对象，可大哥却在殿上称已有婚约在身，如此拖了四年。”

“今春我赴京应考，没与大哥串好供，叫礼部尚书、次辅陈阁老抓住把柄，借机以婚事为难大哥。”他举起手中鸾鹤纹案玉环，半真半假道，“琼林宴上，陈皇后组了个相亲局，假意替大哥解围，实则逼他娶一门耳目进家门。要么欺君问罪，要么寻个女子婚配，大哥只得请旨还乡，只是这婚配对象，一时可哪里找去？”

顾悄注意到他小动作，顺着视线瞧去，终是看出了端倪。

第106章

正是浴兰时节动, 菖蒲酒美清尊共。

五月五日，现代人习惯叫它端午节，大宁人却喜欢叫它浴兰节。

不同于后世吃粽子、划龙舟、祭屈原的红红火火, 古人这一天最重要的节目, 其实是驱邪沐浴。没错, 这天同样也是一个祓禊日。

周易里, 分一三五七九等奇数为阳, 二四六八等偶数属阴。

九为阳之极盛，五正居中，五与午同义, 所以又称端午。

按先民朴素的阴阳协调论, 五月恰逢极昼日（即阳历六月夏至日）, 正是阳极盛阴极衰之时。阴阳的极度失调, 让五月又成“恶月”，五日更是恶中之首。

此时天气湿热, 蚊虫滋生，百毒齐出，极易发生病瘟。古人坚信两极冲撞、二气相斗兴邪气与毒物, 疾疫也会趁机侵袭人体，故而先民习惯于这一日辟邪祛病。

《礼记·夏小正》载：五月（午日）……蓄兰，为沐浴也。

说的是要攒香兰药草，用来泡澡。换句话说，端午也可以理解为是汉民族特有的沐浴节。

Emm泡的还是特制药浴。

被严令禁止洗澡的顾劳斯, 也在这一天终于彻底解禁。

这天清早，璎珞就开始挂帘子收拾浴场, 张罗一家人的祓禊事。

琉璃天不亮就赶早集去采购药浴药材。

兰汤以山间佩兰为主，兼杂菖蒲、艾叶、玉兰、桃桑柳等十几味药材, 加上林大夫精细的配比，制作起来很是费工夫。后世科学证明，这类药浴富含挥发油、琥珀酸及甘露醇等，确实有清暑、辟秽、芳香化湿、醒脾开胃等功能。

搞得顾劳斯也摩拳擦掌，跃跃欲试。

至于他究竟是期待这新奇药浴，还是单纯地期待洗澡，就只有顾劳斯自己知道了。

反正从上次洗澡差点洗出人命，他又有两个月没挨过水了。

你品，你细品？

当然，这天也不止洗澡一件事。

开粽席、饮雄黄，走马剪柳、射球走骇，璎珞大管家自然是准备了足够丰盛的节日活动。

每个人都很忙，只有顾劳斯像那高邮的鸭蛋，咸得流油。

知更、知时正布置着男人们骑射的友谊赛场地，他想去搭把手，立马被小厮推出去。

“爷欸，您行行好，今天这日子您只要跟那仙童子一样，好好坐着图个吉祥意头，就是帮小的最大的忙了。”

得，这是叫他当个吉祥物。

另一头，厨娘正指挥着几个小丫头裹粽子。

顾劳斯围观片刻一撸袖子，“这个简单，我也来试试。”

片刻后，老厨娘慈爱地夺下他手中粽叶和米盆，又替他抻平了袖子。

“三爷，这是包粽子，不是捆犯人，不必如此敦实的五花大绑。”

撵了顾悄，大娘犹在摇头嘀咕，“大爷和二爷第一次包，最多也就是手生露馅，到三爷这是和粽子有仇？都捆成绳团了，这是不打算叫大家吃啊。”

丫头捂嘴笑，“那可不是有仇？打小到大，三爷还没囫囵吃过一个完整粽子！”

那倒也不是。顾悄悻悻地想。

小公子破铜烂铁的脏腑，受损严重，像糯米这种难消化的吃食，向来是不许进嘴的。

但他的记忆里，却清晰留着小时候抱着苏青青大腿讨粽子吃的画面。

彼时苏青青满脸温柔，只用指尖挑一丁点儿米粒，偷偷沾上陈醋，喂进小朋友嘴里，“琰之乖，这个不好吃，不信你尝尝？”

小孩子自是不喜欢醋的酸涩味，才入口就呸呸吐了出来。

可他聪慧，知道顾情也不爱酸，却能吃得津津有味，便明白是他娘骗他，于是偷偷藏了一个粽子背着人吞了，恰好那又是一个糜烂的猪油五花粽，当夜小团子就人事不知了。

自此，顾家粽子，都成了醋味酸口的。

今日包的也是。

顾劳斯捂着不争气的内腑，有点庆幸这暗黑料理他幸免于难，又有点心酸顾家人对这身体的疼宠。

他试着劝厨娘，“荣妈，我看别人家包粽子都不放醋的。”