刘远挑眉：“说来听听。”

刘桢道：“如今争鸣殿辩学已有几月，争来争去没个结果，就算阿父听得不累，他们想必也累了，虽说这其中有不少指责阿父的人，可肯定也还有更多的人，他们所说的话，是阿父觉得有道理的，阿父以为然否？”

刘远点点头：“继续。”

刘桢道：“所以阿父不妨从这些人中挑出一些真正有学问的，不拘于哪一家，将他们的言论收集成册，重新立一门新学，再广布天下，使天下学子修习之，学成者许以官职。如此一来，自然不战而屈人之兵，那些说三道四的声音，自然就再也掀不起任何风浪了。”

其实在历史上，汉武帝为了“罢黜百家，独尊儒术”，就曾经用过类似的办法去推广儒学，现在背景不同，情势不同，但殊途同归，总归还是行得通的，因为人心都是可以以此类推的。

刘桢本以为乾朝的发展历程，也会像历史上的汉朝那样先以道家为主，过个两三代之后，儒家才渐渐冒出头来。

没想到因为招贤令的缘故，儒家现在就迫不及待地想要效仿法家，成为统治者青睐的学说，又因为内部步伐不一致，不小心招致刘远的厌恶，结果现在进退维谷。

历史既然拐了个弯，未必就不能走向另外一个方向。

刘桢出的这个主意其实有点缺德，她的意思是建议刘远哪一门学说都不要采纳，最好把每一门里的精华都拿过来，然后糅合成一门全新的学说，这样既取了巧，又不用再看谁的脸色，受谁的辖制。

作为一个皇帝，刘远当然知道这个建议的好处，他眼睛一亮，果然露出喜色：“大善也！”

他随即又想起自己来见皇后之前，派了近侍去查近日里宫中有关长公主流言的事情。

刘远仍然记得先前陶氏那段说了半截的话，陶氏越是不肯说，他心中反倒越是好奇疑惑。

这也并不难查，因为刘远虽然没有立太子，可私底下谁没在猜测太子人选呢，大家都说，可惜长公主是个女子，不过幸而她上头还有个哥哥，虽说陛下不太喜欢许王，但是有长公主帮忙，许王迟早也能得封太子的。

如今刘桢出了一番主意，立时便将刘远烦心的事情迎刃而解，刘远高兴之余，又想起这个流言，忽然就问：“阿桢，你希望谁当太子？”

++++++++++++

作者有话要说：后面的情节有人看不懂咩？俺解释下：刘桢的意思不是废除儒家或法家，而是建立一门类似外儒内法，中间糅合道家和墨家等各派所长的学说，以此作为基本国策。这其实也是后来中国所有封建王朝都在做的事情，虽然儒家被历代统治者拔高到至高无上的位置，但实际上我们都知道，中国历代其实都不是走纯粹的儒家思想路线，而是外儒内法，中间还夹杂像法家道家之类的思想。

然后这件事当然不会是刘桢亲自去干，她的学问虽然好，也还没到这种可以著书立说的程度，但是刘远如果透露出这么一个意思，肯定会有许多想要留名青史的饱学之士来帮他干这件事，甚至是原来各派的弟子们，为了自己门派的学说能够在新学里渗透得更多更深，肯定也会主动要求加入的。

对有些盆友而言，这章可能比较沉闷无趣，因为要用刘薪那家人的事情来引出争论，然后争论再牵出朝臣想法和太子位的事情，所以写得比较多，下章就不会这么无聊了。

☆、第74章

刘桢起先还不在意，顺口就想用玩笑似的口吻回答老爹的这个问题。

但就在开口前的那一刻,神使鬼差地,她抬头看了刘远一眼。

就是这一眼,将她原本到了嘴边的所有话都吞回去。

父亲脸上那抹似有若无的试探，她绝对不会错认。

刘桢先是正容一拜，然后才道：“太子之事,事关社稷,怎能凭刘桢口中轻易说出？不管阿父立谁为太子，都是我的兄弟。”

刘远露出欣慰之色，将她扶了起来：“好阿桢,可惜你不是男儿，否则为父何必如此为难？”

虽然这话说过不止一次,可要数这次,刘远的惋惜之意最甚。

刘桢温文一笑：“阿父谬赞了，阿桢别无所长，纵然偶尔能出点主意，那也都是小聪明小伎俩，登不得大雅之堂。”

刘远没有理会她的谦辞，而是问道：“你可知道我为何特意在你的封号前加‘长’字吗？”

没等刘桢说话，他又道：“因为阿父不想让你像前代那些王女一样只是摆设，被人小看。”

刘桢心中一动，嘴唇微微阖动，却仍然没有出口。

脑袋上落下一只手，一如她小时候那样，刘远轻轻摸了摸她的头发。