顾经也小露了一手，当场即兴作了一篇赋，辞藻华丽，深得皇帝喜爱，还赏赐了东西。

轮到太子和益阳王时，他们也都各自作了一首七绝，太子毕竟从小在文学大儒的教导下长大，文采胜过益阳王不是一点半点，做出来的诗句也比益阳王更得皇帝的欢心。

两父子近来关系有所改善，皇帝似乎也不愿过分要求太子，听了太子的诗句便连连说好，还破天荒赞赏了几句。

宴会进行到这里，一切都很顺利。

这时就轮到寿礼环节了。

百官名为祝寿，实际上就是去白吃白喝的，他们用不着送礼。但皇子不行，这是孝心，礼物当众打开，众人跟着应和，能够让皇帝龙心大悦，寿宴的目的也就达到了。

然而当太子亲手敬献寿礼的时候，却出了一个意外。

顾经等人虽然一起赴宴，但因身份不同被各自隔开。

顾经顾凌父子虽然官职不高，但一个是定国公，一个是定国公世子，得以坐在前面一些的位置，顾国顾济等人则被远远隔到后面去，所以就亲眼所见而言，的确是顾经最有发言权。

“当时太子手捧一长匣，说匣中乃是自己亲手书写的九十九个寿字，陛下听了便很高兴，让他将手书展开来看，可当太子亲自将卷轴展开时，陛下的脸色却完全变了，紧接着，太子的脸色也变了。”

听他说到这里，众人都禁不住屏气凝神，生怕错过一个字。

那会儿顾经他们还没闹清是怎么回事，太子就扑通一声跪倒在地上，大声喊冤，说自己原本呈上的并不是这一幅。

焦太夫人禁不住皱眉：“那字画到底有何问题？”

顾经道：“那幅字，我看了几眼，根本没有什么九十九个寿，而是前朝遗臣童馥的手迹。”

在场有听说童馥此人的，禁不住低低啊了一声。

这童馥乃是前朝的臣子，本朝太、祖皇帝魏忠以前朝节度使的身份造、反，带兵杀入前朝京师时，曾被童馥指着鼻子痛骂，说他是乱臣贼子，枉名为忠，实则天下不忠不孝之人。

魏忠自然被骂得很恼怒，但因为这童馥当时的名望极高，不好轻易杀之，太、祖皇帝志存高远，想着如果可以收服童馥，那天下读书人也会慕其仁厚，前来投靠，到时候自己也可以大大地刷一把仁君的名声，便将童馥先软禁起来，说服他写一些与新朝气象有关的文章。

哪知道这童馥十足是个茅坑里的石头，软硬不吃，非但没有迎合魏忠，还写出一篇《魏忠十大罪》的檄文来，将魏忠骂了个狗血淋头，魏忠知道之后虽然极力掩饰，但这文章不知怎的还是流落到了其它各国，被引以为经典，尤其是齐国跟魏国争夺地盘的那几年，常常引用里面的话来骂大魏皇帝。

后来童馥自然是被杀掉了，但魏国的皇帝却从此将此人恨之入骨，皇帝做寿，太子却拿一幅大魏仇人的手书来作手里，皇帝能高兴得起来么？

所以焦太夫人就很震惊：“太子怎么可能犯这种错误？那巫蛊妖书又是怎么回事？”

顾经苦笑：“当时太子跪下请罪，陛下大声让他退下，王丞相他们也都纷纷劝说，陛下就很不高兴，拍着桌案让众人闭嘴，因为直起身体，座下席子被挪动，便露出下面的不明物事，陛下拿起来一看，当即勃然大怒，又让人将太子拿下！”

焦太夫人：“那物事便是……？”

顾经：“是，当时陛下便将那东西给王丞相看，王丞相看了一眼就被吓住了，连忙伏地请罪，从他的话里头，我们才知道那是什么，但东西在陛下手里，只有王丞相一人看了，谁也不敢去要，陛下拂袖而走，我等惶惶待了片刻，陛下、身边的陆青出来宣布筵席结束，便各自回来了。”

所谓巫蛊妖书，就是将别人的生辰八字写在纸上，再画上一些符箓，请巫者作法，用来诅咒仇人。

谁也说不清这东西到底有没有用，但纵观史书，与巫蛊有关的大案比比皆是，汉武帝年间就有两桩，一桩直接导致了陈皇后幽禁冷宫，另一桩则更惨烈，太子皇后公主一连串人命悉数被卷入其中。

甭管灵不灵，作为皇帝，没事尚且要担心有人觊觎皇位，更何况是这种有实际证据的诅咒。

整件事看上去似乎很诡异，巫蛊妖书也好，那幅字换成了童馥手书也罢，太子就算有不臣之心，也不至于在大庭广众之下让自己出这种丑，除了激怒皇帝之外，没有任何用处。

但坏就坏在，这场宴会，是太子主动提出操办的，所有流程事项，也都要经由他之手督查，他根本就脱不开嫌疑。