小孩子可没有闲情逸致参观名胜古迹，他们最关心的还是吃喝玩乐。原本四娘还打算去黎明寺也就是郑王庙溜达溜达，让孩子们感受一下迦兰德的风土人情，最后一站再去暹罗天地购物吃饭，如今孩子们不喜欢逛寺庙，计划只能够改变。‘’

出了玉佛寺一家人打车前往丹能莎朵水上市场，这里是湄南河的一处支流。是曼城最有特色的水上市场，搭乘游船的费用是每人2泰铢，这里的食物丰富多样，有时令水果，芒果，榴莲，山竹。还有各式各样的小吃，炒河粉，椰浆糯米饭，还有竹篮，草帽，还有各种特色的纪念品，在这里可是游客们打卡的好去处，小河内布满了来往行驶的船只，就像相撞了，船家也能够迅速的调整好。迦兰德本地的人们遇到游客都会双手合十，面带微笑的说着：“萨瓦迪卡！”

四娘能够无障碍跟迦兰德当地人说话交谈，不光是他三小只也学会泰语，唯有岳屿森磕磕绊绊的只能够听个大概，毕竟学习语言天赋更重要，三小只就完美继承了妈妈四娘的超强语言天赋。

可能天南地北的游客多了，曼城本地的居民大多都说好一口流利的英语，沟通毫无障碍，也不会出现宰游客的现象出现，当然也不排除那种漫天要价的人存在。

第802章 船夫猜颂，糖葫芦天真的想法。

糖葫芦时不时跟撑船的师傅聊天，这男人看着十分的精瘦，今年才二十多岁，家里已经有四个孩子了，妻子在家看孩子还得照顾他年迈的老母亲，他每天辛苦的撑船只有不到50泰铢的的收入，每个月扣除房租还有伙食费根本剩不了多少钱，这个叫猜颂的年轻人反应了大部分迦兰德居民的现状，好多人都在贫困线上苦苦挣扎。

像猜颂这种有稳定工作也算好，有好多曼城的底层民众都生活在水深火热里，只能够靠打零工勉强度日。

糖葫芦扭头问四娘：“妈妈为什么猜颂这么努力，他依然在贫困线上苦苦的挣扎，难道他一辈子都无法跳跃阶层摆脱自己命运吗？”

“不是猜颂不够努力刻苦，而是他生存环境注定让他无法挣到更多的钱。人的认知越是有限，他所能够获取的财富越是有限，如今迦兰德的阶级壁垒马上就要固化了，不是那个国家都向东大那边体恤底层的老百姓的，像那么欧美发达国家贫富差距只会更大，富人越富穷人越穷，他们早已形成了两个难以跨越的阶级。就像被漂亮过扶持的国家无一例外都这样，资本主义就是牺牲大多数人的利益富裕少部分，资本主义就是无情的压榨牛马，让底层的牛马给他创造更大的利益，财富是永远都分配不均衡的。包括咱们国家日后也会面对如此严峻的问题，伴随开放革新这种问题越发的险峻，因为人心都是贪婪的，多少财富都满足不了自己的欲望。其实人欲望只是无底洞。”四娘并没有因为小儿子是孩子就态度敷衍，她很认真的分析的迦兰德目前的社会架构，因为是军政统治必然是高压的环境，各种势力盘根错节富人阶级可不想自己的利益被剥削。

听了四娘的分析阐述，糖葫芦似懂非懂的点了点头，小小年纪的他第一次认识到了这个世界原来存在巨大的差异，没想到这个世上居然有这么人在贫困线上苦苦的挣扎。

“妈妈如果有钱人将自己手里的财富分给穷人，那么穷人就不用那么辛苦的讨生活了。富人只是牺牲一小部分的利益。”糖葫芦说道。

四娘觉得小儿子糖葫芦单纯，她说：“让富人捐献出所有的财富比让他们割肉都难，迦兰德的情势很复杂，可不是一两句话说得清。咱们只是游客待几天就走了，这个国家半分之10的人掌握着全国半分之70的收入，有些财阀豪门贵族已经延绵数代了，根基深厚早已渗入当局政府，他们可不会让自己变成穷光蛋，他们只会大肆的收敛更多的财富，让自己变得更加的有钱，他们会通过宗教麻痹民众，让他们相信只有忍受贫穷，来世必然可以大富大贵享受富裕的人生，好多迦兰德人都是浑浑噩噩的过一辈子，因为他们直到就算努力也不会有结果还不如躺平。你的理想是好的，但是却永远都无法实现，因为任何社会都存在阶级分层，永远做不到绝对的公平公正。只要不断的摸索找到一种最为稳固的平衡。”

岳屿森认真的听着媳妇的分析，他觉得四娘说的很有道理，她将迦兰德的社会形态看的无比的透彻，这个世界原本就不是绝对公平，跨越阶级想要逆天改命这可不是一件容易的事，并不是说做不到，而是太难了。