至于这一百个人从哪来的，这一百个人的魂魄是取自无序内的灵魂，但都被建木洗涤了记忆，肉身则取自祂自个的身体，所以这一百个人比祂要有人性。

4、建木给自己取姓姬，姬长生本人的记忆时有时无，他是这么说的：“可能是我在哪听到谁姓姬吧？我觉得挺好的，就给自个取这么个姓。”

又因着建木受人间愿，所以祂给自个取名姬愿。创世神便叫姬愿。

5、姬愿带着百人团天天在混沌里画画，每画一样东西，姬愿就会少一分神力，就像华夏神话里的盘古开天辟地会化尽精气神一般。

这百人里有两个重点族群，一个是姬愿最满意的大闺女——往生族初代姬初。一个是闹出风波的逆子——水巫族初代少禹。

6、姬愿带着大家干了不知道多久，终于构建了世界1.0版本。

虽然，这个时候的世界有许多小缺陷，比如六月飞雪，腊月百花齐放，树长着长着就变成了参天大草，但好在是能住的。

只是没有正常人住进来，所以他们还没有修正一些小细节的机会。

这会的大家，都很乐观积极向上，少禹亦是。

终于有一天，有只眼睛偷摸靠到天上往里看了眼，祂左看右看上看下看，勉强满意，并跟姬愿签署了一份允许创建世界合同。

7、姬愿创建的世界进入了“正规世界簿”，也就是界碑。

但它只能算阴阳界，就是低阶世界，里头生活的人生活不稳定，说不定哪天世界就莫名其妙毁灭了。

可就算这样，在它被批准入住的那刻，也有很多灵魂疯了一样抢那九千个“初入住”名额。

8、少禹看到了这震撼人心的一幕，他最信仰崇拜的神在一只眼睛下犹如蝼蚁，这叫他无比恐惧，但他又激动，他产生了“无序那么大，我想去看看”的想法。

9、世界有了灵魂，灵魂需要肉身。

所以第一批人族的肉身，依旧取自建木。

接下来大家就要努力修正一些世界bug。

比如人不能只吃草，也得吃肉啊，所以姬愿用大力气，跟界碑申请要一批入畜生道的灵魂，但这还是构不成生态链，于是他小心翼翼剽窃上面那个世界（华夏）。

上界意识想着阴界出事，己方世界又进入古代战争时期，人口减少，胎位不足，多出的亡魂正需要一个地方容身，便将自个过去的世界模样投影到姬愿的世界，让姬愿能快速抄作业，但也因此，姬愿消耗越来越大。

10、终于，世界升级2.0版。

这个时候的世界还不稳定，老有厉害的诡物能跑进来玩，导致大家还得经常驱鬼。

初代百人团不得不分散管理人类。

他们将自己的能力传承给一些人，因而百人渐渐成了百族，族群意识出现了。

百族为了及时召唤初代来驱鬼，就形成了一些召唤仪式，如此，人类渐渐拥有了族群活动，诸如祭祀之类的活动。

11、世界越来越完善，人越来越多时，阴阳界的阳气就会越来越重，外头聚集的诡物就会越来越多。

姬愿越来越觉得，他构建的界壁顶不住。

他知道，只有当世界发展到一定阶段，其内人数达到一定数量，界碑才会把此方世界登记成阳界，界碑会给予此方世界最大的扶持，让界壁凝实，同样诡物也不敢肆无忌惮入阳界。

在此之前，他需要给世界争取时间发展繁衍。所以他干脆脱离了此方世界，他剔除了自个的七情六欲避免自个出现恐惧、退缩等负面情绪，并让百族将自个幻化出来的人体分尸避免尸体成妖邪，而后他的神魂永居界壁之中，永世抵挡外界的诡物，直到他彻底消散天地间。

至此人间再没有姬愿，只有永居“天庭”的“神明”。

神明没有情欲，但当人间有难，往生族祭司召唤祂时，祂便会显现为人间解难。

这也就是后来虞秧口里的伍大人。

伍大人没有名字，祂是剔除了人性部分的神魂，他永居界壁中，没有念，也没有情，每时每刻都在消耗自己，祂是最公平的“天道”。

12、再过了数百年，往生族到第七任祭司上任了。

这个时候，人间已经有了百族之外的人族，人族由凡人组成，他们推举了自己的帝王，他们开始不需要神明的存在。

他们可以靠自个的智慧，治病耕田，创造新的东西。

相反，一些百族后裔明明血脉稀薄，没有神力，却还会自诩神明后裔身份，将凡人做奴隶奴役。

人族和百族的矛盾愈演愈烈，甚至于第七任往生族祭司和人族大帝在交涉中同归于尽。

而后，百族隐居山川，在人族历史中，百族渐渐成了“玄幻”。