阿尔卡季把咖啡放在进门处的床头柜上，保持着那个怪异的笑容，关上了门。

我重新清醒的时候，又坐回了椅子上，看着书桌上已经写满大半张纸的文字：

看到了吧？只要我想，我可以是阿尔卡季，也可以是安东，可以是帕维尔、奥卡加布琳娜，或者任何人。

证明完了，我们继续说正事。

你其实是明白的吧？苏维埃正在走向末路。经济崩溃，体制僵化，北亚美利加意识形态把上上下下渗透成筛子——你嗅到那种味道了吗？帝国垂死的味道。

即使是神，也不能打个响指，就让这个垂死的帝国复活——就像我救活了你，却留下了太阳穴的伤势一样，即使是我，也很难阻挡历史的惯性。

但我是一个有信誉的神，既然收了灵魂，就要办事的。我决定先从一件小事做起：阻止即将发生的，切尔诺兹克核事故。

如果你真的想为自己的祖国做一点什么的话，就应该配合我的行动。

考虑一下吧——我是站在你们这边的。”

第148章 春天（二）

今日俄语报道：

“鉴于上一期对‘苏维埃复活教’政委，伊凡·康斯坦丁诺维奇·切尔尼亚克的采访获得了网友们的大量好评和催更，这一期我们继续追踪‘复活教’的最新动向。”

“据我们在俄国的人脉透露，‘复活教’最近发起了某种‘朝圣’活动，大批教众正在向斯拉夫蒂奇市聚集。斯拉夫蒂奇是苏维埃时期为切尔诺兹克地区疏散民众建设的新城，但随着四十年来民众逐渐搬离，如今几乎已经是一座空城，只偶尔有猎奇的游客到访。这种异常聚集甚至引起了乌当局的注意，发布了地区辐射数值和武装分子活动警告，劝阻公民前往……”

“但当我们联系到伊凡·康斯坦丁诺维奇时，对方却否认‘朝圣’一说，声称这只是‘正常旅游’……”

而此时伊凡·康斯坦丁诺维奇也正焦头烂额，因为绝大部分教众真的不是他召集的！

虽然伊凡表示一千名志愿者随时可以开赴禁区，但洛书并不打算草率行动。相比让原本已经逃脱一劫、甚至与切尔诺兹克事件完全无关的人深入险地，她更倾向于从已经陷落在禁区、发生异变的人身上着手——那些“在每个春天都会回来”的人。

所以伊凡事实上召集的，只是具备一定克苏鲁知识储备和战斗技能的好手，目的是控制和集中禁区内的“异变者”，让他们成为修改历史的“锚点”。

但“复活教”这个组织，怎么说呢，客气的说法是太“民间”了，不客气地说就是草台。

所谓“密大切尔诺兹克校区”，论规模，跟白牙校区一样只能算是“克学培训班”，甚至因为缺乏官方背景和连山学渊源，底蕴还不如白牙。

切尔诺兹克校区由伦道夫·克劳斯被引渡回国后推动，每年由密大从校本部派遣几名教授前往授课，主要还是看上了切尔诺兹克禁区这个全球唯一的、与亚空间接轨的地方，专门来这里进行亚空间相关的研究。

近几年，随着北亚美利加与俄国关系的重新转冷，连这种派遣都暂停了，于是大伙只能靠在禁区里面修炼自学成才，表现为战斗经验丰富，而理论知识欠缺。

“复活教”的成分非常复杂，包括以密大切城校区为核心的俄国克学者、虽然从核事故中幸存，但因为“污染”而无法回归社会的人、康米主义者、苏维埃复国派、民族主义者等等，鱼龙混杂，每个派系抱着不同的目的，只是在“篡改历史，阻止核事故”这件事上达成了统一。

伊凡作为康米主义派系的代表，因为深入禁区、甚至自身也受到了污染，与克学派和幸存者关系都比较密切，因而也成为“复活教”代表人物之一，但这不等于他能够说一不二，也不能向其他派系隐瞒行动，否则很容易造成分裂。

而行动的消息一旦透露出去，来多少人就不在他的控制之内了，最后的结果就是赶往斯拉夫蒂奇的人数远超预期，到了乌当局怀疑这里在酝酿叛乱，派来大量侦查便衣的程度……

但伊凡的头秃就不在洛书的关心范围了。反正他们是华夏来的“外人”，复活教的事务不能让他们知道太多，于是就可以理直气壮地不过问。

洛书的计划本身并不复杂：

首先在禁区内圈定一片区域，把已经完全异变、以至于丧失了人类理智的“丧尸”驱赶到该区域，使用“桃花阵”困在里面。

这片区域最好足够空旷、不要有建筑遮挡，以减少沉入亚空间更深层后可能的扭曲。

由于阵法本身就是符文，在阵法范围内，洛书接下来就可以通过挨个降临，尝试“微调”每个人的行为，必要的话，可能需要沉入“5号位”，方法也很直接：在降临的情况下控制异变者使用“莫比乌斯的台阶”。