在古代，关于皇帝最麻烦的两件事，莫过于登基和驾崩，一个开始一个结束。

长歌觉得轩辕仁的葬礼就够麻烦的了，没想到自己的登基大典更麻烦，看着那长长的礼仪流程，长歌就头大。

登基大典主要分四大步，每一大步又分成几个小步：

第一前期准备：

择吉日与斋戒：由太常寺选定吉日，长歌的登基吉日在冬至这天，提前三天开始斋戒，禁荤腥、忌酒色，入住斋宫，以示对天地祖先的敬畏。

同时，礼部与少府监筹备祭器、仪仗、服饰，并在皇宫内外张设幄帐、金吾卫列阵警戒。

告祭天地、宗庙、社稷：登基前一天，要分别祭拜昊天上帝、先帝、社稷神，献上祝文，宣告“承天命、继祖业”，祈求神灵庇佑。

第二正旦大典：

御殿就位：在太极宫太极殿，殿外陈列“黄麾大仗”，也就是一千多人的仪仗队，殿内铺设御道、金漆龙椅，两侧陈列“十二旒冕”“镇圭”。

服饰就更繁琐了，头戴12旒冕冠，身着玄衣纁裳，就是黑色上衣、绛红下裳，绣十二章纹，腰系玉带，足穿赤舄，也就是红色木底鞋，由从侧殿进入。

群臣朝贺：文官三品以上、武官二品以上及诸亲贵立于殿内，其余官员按品级列于殿外，鸿胪寺官员引导外国使节在殿庭西侧等候。

三拜九叩：待升座后，钟鼓齐鸣，群臣按“再拜稽首”之礼，由礼仪官跪奏“臣等谨上尊号”，象征重申皇帝权威。

宣诏授玺：颁布即位诏书：由中书令宣读《即位诏》，内容包括：合法性声明，比如自己是先帝第几子；宣布大赦天下，免死罪以下囚徒、改元、赏赐官员爵位；天命表述，引用“天命不僭，历数有归”等儒家经典，强化政权合法性。

展示传国玉玺：由符宝郎捧“传国玺”，刻“受命于天，既寿永昌”，陈列于御案，象征“天命所归”。

第三祭典：圜丘祭天，大典后，亲赴天坛，行“祭天礼”，设昊天上帝神位，以先帝配享，献上玉帛、三牲，行“三献礼”，读祝文曰“敢以玄牡，昭告于昊天上帝：朕惟丕显祖宗，克承景命……”

焚烧祝文与祭品，象征将心愿上达天庭。

太庙谒庙，祭天后着衮冕至太庙，依次祭拜列祖列宗，在每个神位前上香、献酒，由太常卿唱赞“孝孙皇帝某，敢昭告于祖考……”，表明“继统”的宗族合法性。

第四恩赦与威仪：大赦天下与封赏，赐宴与乐舞，宴请群臣、外国使节，彰显“文武双全”的治国理想，宴后赏赐绢帛、金银器。

这么一天折腾下来，成人都能折腾废了，何况一个孩子呢？怪不得当年溥仪继位的时候哭唧唧的呢，自己要是个普通的孩子，没准也得哭唧唧的。

唉，这么个折腾劲，也不知道抢来抢去的图个啥。

长歌正看着这些注意事项吐槽呢，意识里就听到了重九的声音。

“主人，我出关了。”

“太好了，这次怎么这么快？”

“混沌珠升级了，现在达到仙气的级别了，自然就快了。主人，你要登基了吗？”重九开心的说道。

“是啊，看看这么长一大串规矩礼仪，都能累死了。”长歌继续吐槽。

重九小眼珠子一转，说道：“主人，要不要给你造个势？”

“造啥势？布个幻境？真龙天子？”长歌笑着问道。

“那多low啊，咱们要玩就玩真的，敖丙要醒了，也就这一两天了，有他这个真龙在，还要啥幻境啊！”重九说道。

“嗯？他要醒了？”长歌都快把他忘了，天天睡觉，一睡几千年，谁记得住啊！

“对啊，顺便让他赚点功德，接下来的几年可不太平，大旱，雪灾，蝗灾，哪个都是要命的，不然，前世北戎也不会南下了。”

长歌叹了口气，是啊，这个时期并不平静，好像李二刚登基时，也是这样的灾年不断，难不成又是一个小冰河期？

“行吧，等他醒了你问问他，愿意出来，我就带着他赚点功德，你呢？要不要出来继续种地？也赚点功德？”

长歌笑着问重九，有重九在那些皇庄就有人管了，粮种，在哪个世界都重要。

“行啊，到时候我也出去，还去种地，也赚些功德，我挺喜欢种地的。”重九觉得种地挺开心的，还能赚功德，何乐而不为呢。

长歌听它这么说很高兴，连那些繁琐的礼仪都顺眼了很多，有了粮食，百姓就能活命了。

第324章 太子要造反19

现在长歌虽然还未登基，但已经开始处理朝政了，朝堂上还算平静，一是有镇国公在，勋贵们支持，完全可以和文臣分庭抗礼，二是长歌的强势，整个京城的守卫全在长歌的掌控之中，文臣们也不想尝试九族消消乐。