在十六世纪西方靠女人上位的可行性报告+番外(389)
朱厚烨在荷兰做的事,他已经知道。
朱厚烨道:“但是,我依旧需要您。面对世俗的压力,我无所畏惧,但是面对教会势力,我始终力有未逮。您是科隆总主教,如果我是最锋利的剑的话,那您会成为最厚实的盾。怎么样?为了我们治下的女人和孩子,您是否愿意与我同行?”
在历史和宗教,是西方文学史上绕不开的两个结,而科隆总主教赫尔曼·冯·威德作为两位最终选择皈依新教的科隆总主教之一,而名载史册。
他甚至放弃了自己身为天主教科隆总主教的尊位和科隆选帝侯的领地。
就冲着这一点,朱厚烨都愿意赌一把,交付信任。
赫尔曼深深地看着朱厚烨,道:“您可知,我也是罪人的一员。”
“猊下,我们最终都会死去,我们的灵魂前往天主的法庭接受审判,我们的罪过和功德,天主一览无遗。但是在那之前,除了我们的良心,无人能为我们定罪。即便过去犯过错,天主也会接受我们的忏悔。”朱厚烨道,“拯救他人,就是净化我们自己。”
赫尔曼深深地看了朱厚烨一眼,垂下眼睑。
静谧在教堂里面扩散开来,四周的诸多神职人员甚至大气不敢出。
过了好一会儿,众人才听得赫尔曼道:“好吧,你希望我怎么帮你。”
朱厚烨微笑:“能借用您的办公室吗?”
赫尔曼看了看他,转身引路。
朱厚烨攻克科隆教区、美因茨教区,连特里尔教区也被他占领了大半,只剩下阿尔卑斯山北麓的狭小的一块。
以教宗的使者赶到波恩的枢机主教法尔塞内听说科隆总主教放弃了封地,让科隆总主教领地并入荷兰公国,仅以无世俗领主地位的科隆总教区主教延续其圣统制这一消息的时候,脚下一滑,差点摔倒。
什么?!!!
第192章 朱厚烨的要求
枢机主教法尔塞内得知这一消息, 非常着急,连忙赶往波恩大教堂。
他以为科隆大主教赫尔曼·冯·威德受到了胁迫,才不得不退让。如果是那样的话, 那么科隆大主教就急需罗马的支持。
法尔塞内迫切地想见到赫尔曼·冯·威德, 他认为自己有这个义务。
可谁想到赫尔曼·冯·威德根本就不在自己的主教座堂, 据说是去了某某女修道院。
法尔塞内只能根据辅祭的指点跑去附近的女修道院。
但是赫尔曼也不在。
绕了好几个圈子、法尔塞内的车夫都瘦了一圈之后, 终于在科隆找到了朱厚烨和科隆大主教赫尔曼·冯·威德。
几乎被颠散架的法尔塞内在贴身侍从的搀扶下,下了马车,蹒跚着靠近两人。
“亲爱的威德大主教阁下, 您还好吧?”
向赫尔曼问好的时候,法尔塞内还不忘仔细观察对方的神色, 以求发现被胁迫的痕迹。
不想, 赫尔曼一脸平和,甚至带着几分心满意足的微笑:
“哦, 法尔塞内枢机主教猊下, 久疏问候。我很好, 当然, 非常好。”
看着眼前恢弘的科隆大教堂唱诗堂和坍塌得只剩下一座立架上的木制起重机的南堂废墟,法尔塞内忽然灵光一闪:
“难道,你们想重启大教堂工程?”
赫尔曼连忙答道:“哦, 是的,我们希望唤起人们心中对天主的虔诚,让信仰重新回到奉献和爱中去。”
作为科隆大主教, 赫尔曼当然熟知天主教的历史, 他知道, 天主教本来自于社会底层,基督精神的最初, 就是奉献和爱。
奉献和爱?
听到这两个词,法尔塞内的第一反应就是,理想主义者!
法尔塞内当然知道理想主义者,他不但知道,还非常清楚,这个世界上没有比理想主义者更容易煽动和利用了。
法尔塞内只能道:“大公殿下也是这么想的吗?”
朱厚烨道:“是的,猊下。笃信天主,希望建造一座神圣的殿堂来祈求天主的赐福,这样的信念再过三百年都不会过时。而且,因为皇帝和哈布斯堡家族的疯狂索取,德意志地区多破产者,就是三大教区也不例外。如果重启大教堂工程能让市民获得工作和收入,免于挨饿受冻,我很乐意重启大教堂工程,哪怕我的领主府将会承担其中大部分开支。”
重启科隆大教堂工程,就会有大量的建筑师和工人。这些人就会得到收入,能养活他们自己和他们的家人,而他们和他们的家人会在生活中产生消费,衣服、食物,和其他各种开支……整个城市和周边地区都会因为这项工程而活过来。
人民有了收入,就等于有了生计,科隆大教堂一旦动工,人民的宗教信仰就有了寄托,人心就会趋向稳定,这对朱厚烨掌握三大教区领地有利。