……简直不知道死字怎么写。

虽然胤禛几个月前还在给自己安排‘万万年’之后的陪葬品，但他自己作可以，你一个臣子私底下暗示他会早死、太子会很快继位……他没有第一时间弄死尚崇广真的是很有理智了。

想明白这一点的弘书顿时对他阿玛肃然起敬：“皇阿玛，不能饶了他！”

胤禛没有回应，他已经完全冷静下来，沉着脸道：“朕心里有数，你过来有什么事？”

哦，对，他过来求见是要给岳钟琪求情来着。弘书恍然想起自己的目的，虽然尚崇广的事情让他有些心绪不平，但他还是正常完成了自己的任务。

或许同样是被尚崇广气的狠了，胤禛听见岳钟琪的名字难得没有变脸，只沉静道：“朕知道了。”

回到詹事府的弘书第一时间叫来魏定国，说了马尔赛之事：“你和常保，将这个消息透露给莽鹄立和孔广棨两人，抓紧些时间，孤不想再拖延了。”

魏定国深感责任重大，脚步匆匆地去找人。

弘书又叫来杨炳元：“尚崇广、李永升、范时捷几人你应该有所耳闻，孤要弹劾他们。”

阿玛说心中有数，他就不好贸然出手，不过也得表明表明自己的态度，什么癞蛤蟆也想当他岳父，也不看看自己是什么东西。

第197章

马尔赛接到圣旨后甚至没能留在京城过年,就打包踏上了前往俄罗斯的路，这一去，没有个一两年是回不来了。

而马尔塞直接被调出京城的事实,也让反对派们认清了皇上坚定的态度,一时有些踌躇不定、畏缩不前起来。

就在这时，孔传铎站出来,上书说，孔家想承继圣人愿景,愿自费往漠南、漠北两处蒙古部落齐聚之地建立孔子学院,施以教化。

莽鹄立紧跟着便站出来道,蒙古上下十分仰慕圣人教化,愿出资请孔家前往部落建立书院,教化子弟，为朝廷培养更多像明安图这样的有学之士,也算不枉皇上对蒙古的看重。

正在众人惊讶这两人是什么时候勾搭到一起的时候，弘书上书,表示衍圣公践行教化之道、蒙古也愿受教化，实乃圣人之德显化人间，他心怀感动，愿出些许黄白之物助力学院建设。

莽鹄立十分感动，当下表示太子殿下乃圣德之储君，殿下的提议也都是好提议,他十分支持。

孔传铎附议。

他们在这里有来有回，围观的众人只觉不服气,这也太不把他们放在眼里了吧！你们要演也演的真一点好吗，走流程算怎么回事？！

不过他们不服气也拿弘书没办法，拿下蒙古,汉军旗本就意见不一，反对的那波还是墙头草，只剩下一些抱团的满族大姓和某些宗室，奈何他们这些年一直在走下坡路，团队里面就没有几个能拿事和掌握权利的，主心骨马尔赛又被支出京城，立时连绳都拧不紧了。

在弘书有针对性的进行分化，个个击破后，不到两个月，反对派便分崩离析、不成体系，拖了一年的奏疏也终于以大优势通过朝议，即便是里面的附加项也没有丝毫修改。

弘书本来做好了在选秀年龄上被讨价还价的准备，将底线定在十四到十七岁，但结果却出乎预料的顺利，朝议上甚至没人提起这一条，让他的准备没有丝毫用武之地。

他有些奇怪地询问属臣，魏定国道：“其实大部分人家的女儿也都是在十六七岁出嫁，殿下的提议并不算突兀，何况三年一选秀，十五岁能参加的也不会等到十八再来参选，最晚不过十七岁，快一些走礼当年也能出嫁，并不算晚，故而大家才不甚在意。”

何况自先帝起，皇家公主们都是十八九、二十多才出嫁，也没人会说她们是老姑娘，实际上大家对出嫁年龄的执着并没有弘书想的那样深。

就像裹小脚，后人以为这时候每个女子都要裹脚，但实际并不是这样，起码就弘书了解到的，此时的大清，高层和底层的女子都是不裹脚的。底层女子是因为家里穷，每个人都是劳力，裹了脚根本做不了活，所以不会裹。高层则是因为几任皇帝都下过圣旨禁止裹脚，八旗不论满汉蒙，女子都是不裹脚的，而一些能进入到政治中心的汉臣，自然也不可能在这种事上给自己平白添一个瑕疵。裹脚最大的群体，是那些比上不足比下有余的士绅、地主、下层官吏等富裕人家，他们既不用女子做活，也攀不上上面的豪门，又想凸显身份以示贵贱之别，才捡起宋元时出现的这个陋习奉为雅事。

弘书了然的点了点头，心下也为这样的好消息感到高兴，虽然想要将结婚年龄规定到和后世一样还有很长的路要走，但阻碍能小一些，路自然也会短一些。