她也是举人家的女儿，自幼习诗书，学礼仪，出入有婢女婆子相伴，一朝嫁人，日子越过越艰难。

问题都出在何瑞身上。

何瑞四岁丧父，跟着母亲谢氏依靠家里几十亩佃租生活。

三十五岁才中举，四十岁成为父亲同僚，之后任职淳安县令。

她奉父母之命嫁给何瑞十一年。

这十一年里，百姓说起何瑞，无不交口称赞何瑞是一等一的清官。

断案如神，知民间疾苦，为百姓奔走，几次丈量土地，更新鱼鳞图，分田地于民，均匀赋税，还不许她买田置地，除非她带着家仆自家耕种，不许压榨佃农。

这些举措深得民心，被百姓称呼为何青天，巡查御史如实上报，贤名上达天听。

去岁赴京任户部主事。

做人做官，甚至做儿子臣子，何瑞没有任何瑕疵，问题就出在做人夫君父亲上。

中举之前，娶过两任妻室。

第一任许氏嫁入何家后，先后生下两个女儿，因为没生儿子被休了。

何瑞伪善愚孝，为了香火，许诺前头那位丰厚的嫁资，求人令嫁。

许下诺言之前压根不掂量掂量自己实力，最后钱给的不到位，被前头那位告了。

仅有的几十亩田地，一半赔给前头那位，才平息此事。

前头那位许氏拿了钱和地，高高兴兴的走了。

何瑞又娶一妻徐氏。

何瑞打小就以母为天，除了母亲谢氏推算适宜有孕的那几天之外，何瑞必须陪着谢氏在上房睡。

不然她就在房里唱寡妇歌。

这还不算！

见徐氏妖娆泼辣，谢氏生怕儿子的心被徐氏笼络。

夫妻敦伦，谢氏还要在房门外听墙角，等完事儿就把儿子叫到自己屋子里睡觉。

媳妇儿但凡发出丁点儿声音，就是下作。

当时何瑞一个穷酸秀才，身无长物，家里只还有十几亩地，已经被当成聘礼，拿来聘娶徐氏。

十几亩地就能聘到，徐氏可不像芸娘和前头许氏那样会容忍。

都说男女七岁不同席，儿大避母，女大避父。

徐氏敲着瓦盆子在家门口大声嚷嚷，看看何秀才好大个儿，三十岁了，还要在老娘房里喝奶，离了老娘睡不着觉。

一把年纪的老寡妇，听儿子壁角不说，还要半夜把儿子从儿媳妇被窝里叫走暖床，可真是母子情深！

何瑞母子顿时成为附近笑柄。

谢氏躲在屋里不敢出来，几次要上吊。

何瑞也恼羞成怒，成亲不到一个月就把徐氏赶走。

徐氏懒得伺候这一家子，成亲一个月，连丈夫的肚脐眼都没见过。

得了休书就收拾嫁妆走人！

自此，何瑞失去了最后一点当地主的资格。

何家祖田都败光了。

等何瑞中举，到南平当教谕，才又得年长的同僚赏识，把幼女嫁给他。

很不幸，芸娘就是那幼女。

家里子女十二个，她是最小的那个，父亲儿孙绕膝，已经没多少目光分在她这个比孙女还小的女儿身上，只丢给教养嬷嬷管。

管的是中规中矩，大门不出二门不迈，在家从父出嫁从夫。

何瑞自己就靠佃农养活，才撑过幼年，得以长大，读书科考。

成年后失去田地，又开始瞧不起压榨佃农的地主，嚷嚷着均田平赋，四处得罪人。

他要当官上差，老娘谢氏要颐养天年，儿子们要一心读书，最后压榨的就是她们母女跟家里老仆。

何瑞把自己的俸禄拿去当散财童子，四处可怜平民百姓，还不忘留一点给老娘吃顿荤菜。

只有她带着孩子们吃糠咽菜缝补浆洗，烹煮洒扫，还要种菜。

最近何瑞更是反常。

把家仆散尽，让她带着谢氏和孩子们搬到他朋友高家借住。

芸娘想起端茶送水时候无意中在何瑞书房瞥见的几个字。

何瑞分明准备上疏，批评今上，迷信巫蛊仙术，劳民伤财，生活奢华。

今上的锦衣卫监管大小官员家事，随时可以抄家灭门，诏狱更是有上百种刑法。

何瑞此举，除了成全了自己的名声，置妻儿老小于何地？

家里一天只吃两顿饭，这会儿芸娘应该到巷口那家铺子拿布料回来做鞋子衣服换钱了。

不过今日，她还有别的事情要做。

芸娘拍拍衣裳，起身走出屋子，就见五岁的莹儿正坐在廊下石阶上吃一块炊饼，何瑞站在院子里跟莹儿说话。

炊饼在何家算是精细粮食，只有谢氏和何瑞有资格吃。

大约是何瑞在好奇，莹儿怎么有炊饼吃。

只见莹儿天真的仰着脑袋。

“管叔方才经过咱家门口时给我的。”

管叔是何家家仆，过去管厨房蒸煮，时常给孩子们拿食物吃，这回被何瑞放出去，已经不算是自家私有财产。