琬琰出关后，采收粮食、果子、药草。

她采了矿石，用自己的混沌雷力炼化矿石，提取出金属的铁，有了铁就能炼制成锄头、刀具等物，她制成了农具、伐柴的刀、锯、菜刀、小刀等，所有工具没有，那就自己炼制。

她给自己做了鞋子，鞋底是木头，做成简易的木屐。

头上的首饰也不再是花环，而是枝木打磨成各种形状，发钗、簪都有。

琬琰用远古的美玉制成首饰，手镯、项链、头上的发钗、簪子、耳饰等。

她不仅发现了玄铁矿石、银矿石、金矿石，还发现含有特殊元素的石头，这种石头炼制出来的金属，炼制出了丹炉、农具比玄铁还要坚硬，她初以为是青铜，因为这种金属是青绿色的，可后来观察了半天，觉得不是青铜。

她再为自己制作了一个容易操作的织布机、纺线机，她将抽出的丝麻纺线织布，然后便有了比棒针织出来更细密的布料。

琬琰来了数年，没人说话，但是她与洞府外的植物说话，不是听不懂植语，而是现在的植物还没有自己的专门的语言，她通过神识交流，教洞府外的树、花、藤、草学习他们特有的树语、花语、藤语、草语。

如今，这些植物已经掌握了独有的语言，还学会了修炼。

地母与阳山出生的男子结婚了，在两山的烟雾融合那天，上天允许了他们结为夫妻，他们夫妻觉得“人”是万物灵长，是天地最聪明的存在，决定寻找“人”学习本事。

他在附近寻了许久，久到地母已经有了后代。

当琬琰背着枝条，拿着药锄、柴刀入森林时，她听到路边的大树说：“人，东边的地母与山公寻了你许久。”

人，她说了她是人，人不是她的名字，可植物们依旧唤她是“人”，说它们见过鸟、虫、鱼，这是他们漫长生命里见到的第一个“人”，她的名字就是叫“人”。

第23章 来自远古的任务7

琬琰进山了，回来的时候，背篓里除了草药，手里还多了一根木头，这是今日进山采伐的古梧桐木，她照顾了那几株梧桐树很久，老梧桐愿意将一株已经病死的族人送给她，同意她将梧桐制成一张琴，他的后辈会以琴的形式继续存在于天地间。

地母候在山下，看到琬琰时，立时迎了过来，身边是一个五六岁的男孩，“人，我们寻了你许久，这是我的儿子羲。”

“羲……”琬琰沉吟着。

地母说：“人，你是万物灵长，拥有大本事、大神通，我愿意让我的儿子拜你为师，学习本事。”

羲，是这个孩子的名字。

她说了她是人，但她的名字不叫“人”，得，不能解释，一解释就乱，她与植族的人解释了近十年，也没说清楚这“人”不是名字，就像鱼的分类，鱼在水里，细分还有虾、蟹、泥鳅，可现在的植族，将水里生活都叫鱼，天上飞的全叫鸟，他们会在鸟的前头加上修饰：“一只黄色的鸟！”

“两只像树族一样的鸟！”

琬琰常常被搞得风中凌乱，到底像树族的鸟是什么样的鸟，时间长了，她才知道，树，是强大、威猛的意思，意思是个头很大的鸟。

再比如，草族的说：“像花族一样的兽出现了。”

花族一样，是长得像花一样的兽？像花一样拥有很多颜色，为了一探究竟，她遇到了一只斑毛大老虎。

琬琰就在这语言匮乏，遍地不是各种矿石便是美玉，拥有若干远古才有的灵植、仙植甚至是神植下，她一点点适应着。

背篓里，有两根古桑树枝干，桑可以插杆而活，今天上山，她发现了两条野蚕，这可以抽丝，织成最美丽的绸缎。

琬琰看着这个与他母亲一样人首蛇身的生物，“羲，我愿意收下你，你可以和我学习本事神通，读书识字，学修炼，你可以唤我‘师父’，师者如父母，当敬之、孝之。”

她吧啦吧啦地解释了一番，师的含义，师父的由来，地母听得一脸敬佩，觉得寻了这么多年，给儿子寻到一个厉害的人学艺是一件最明智的选择。

琬琰说：“地母，你随我回洞府，我请你作客。”

她又介绍了一下洞府、客这些词语的用意，洞府即家，是遮风挡雨之处，而客对应“主”，洞府属于她，她就是主人，登门来访的为“客人”。

琬琰赠送地母衣服、首饰，还帮她打扮起来，地母看着穿上衣服的自己，立时觉得不一样了。

琬琰打扮完地母，又给羲打扮，经她一装点，羲立时就成一个很有气势的人。

琬琰告诉地母时间、方位、地点，说地母与山公到她这里只有不到八百里，这些年他们找不到她，是因为不知其方位。