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大魏女史(251)

作者:悟空嚼糖 阅读记录

尉窈听见后方人群的咋呼,狐疑着往回走走,看到了脖子扭曲、骇睁双目的曲融尸体。

“哎呀,”她轻声呢喃,“你又死一回。”

这回死因很清楚,过路的货郎可以作证。人死在盈居书坊门口,掌柜、厮役都连叹倒霉,赶紧报官。

州府里。

元志和主簿在亭里对坐着烤火饮茶,后者看出官长郁郁不乐,安慰道:“只要尉官长看到刺史的画,过继之事就会更推进一步。”

“愿如你所言。”元志为了斥逐烦闷,问:“听说你在竹笈街寻到些《食经》篇什?”

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“两篇。”苟主簿得意伸出二指,讲道:“一为制白醪酒法,一为蒸熊法。”

“制白醪酒法,要用生糯米一石,方曲二斤,锉细碎以后,用泉水浸方曲,密封两夜,等曲浮起来……”

元志:“然后呢?”

苟主簿:“没了,残卷。”

“哈哈!再说说蒸熊法。”

“此篇是全的。蒸法为三升肉,一头幼熊,把幼熊宰杀干净后,和肉共煮,用小火,不待半熟时停火,加豉汁清浸一整宿。”

元志佯装遗憾:“幼熊啊,那算了,再放黑旋风那蠢熊一命。”

官吏二人笑,这次狩猎之前筹划好的黑旋风计策没用上,幸好被奚骄发现、认出了垂死的蠢熊,州兵们费了好大劲才把蠢熊吊上断崖,还回了崔学馆。

元志也是笃学博览之人,说道:“《食经》一书,有说是崔浩所着,也有说是崔浩母亲卢氏所着,可惜啊,崔浩的着书、藏书都随着那场劫难被毁。”

主簿知道官长的好奇心,一直好奇崔浩的后人真在平城么?是谁?他为崔馆长说话:“崔暹嘴严,不肯吐露崔浩后人的身份,情有可原,听说太平真君六年时,是崔浩向世祖谏灭佛之策,全国沙门被坑杀,经像尽毁,唉,崔浩的仇家太多了。”

这时,管贤兴奋来禀:“洛阳来了一宗姓人家,正在平城县署的媒曹请媒,想求娶学子尉窈!”

第188章 诵授讲师

冬季是狱吏最闲的时候,狱令史管贤好打听事,便被苟主簿打发到县署,名义上是教县狱吏验尸法,实则让管贤盯着县媒曹,只要有给学子尉窈说亲的,就速来禀报。

因为尉窈要是跟旁人订了亲,尉茂就没有改姓的必要了,意味着刺史的愿望将落空。

主簿问:“可打听宗家情况了?”

管贤眼神里透着“那当然”,立刻讲述:“宗家户主叫宗甸,在廷尉署任职,他妻子姓浑,擅经营,在洛阳东城有两家店肆。宗甸有三子一女,要说亲的是长子,名隐,十一岁。”

他再讲述宗家有谁来平城:“一共来了四个人,主事的郎君姓门,是宗甸的表弟,也是宗家其中一店肆的掌柜。随行的媒妇姓罗,是宗家在居住里坊找的私媒,见人先笑,很会说话。他们乘两辆牛车来的,赶车的是夫妻俩,都是宗家店肆的厮役,属下悄悄打听了,这夫妻俩是雇佣的苦力,宗家无奴婢。”

主簿略思索,嘱咐管贤该怎么行事,实则是通过管贤教县媒曹的主事吏怎么做事。尉窈转过年十岁了,一家有才女,百家争相求,总不能让管贤月月盯紧媒曹吧,再者,百姓婚娶是正当,要是传出州府某官用权势威胁平民请媒的风言就麻烦了。

再说尉窈,回到家时雨雪已停,天空仍乌沉沉,尔朱买题正和几名契胡勇士在她家院里卸着年货,有虎皮毡、羊毛线、枸杞酒、各类果脯、鹿肉、熊肉、绵羊尾等等,全是秀容川的山货。

这些勇士里有一女子是买题夫子的妻子,姓铁名夺狐,铁夺狐帮着赵芷烧火煮肉,吃过饭后,尉窈跟买题夫子同行往崔学馆返。

路上,一个个人高马大的契胡勇士引不少百姓注目。铁夺狐的性格非常爽朗,她告诉尉窈,小时候她叫铁夺蚁,当第一次射中野兔时,改名为铁夺兔,后来能射中鹿了,就又改名叫铁夺鹿,今年秋天能轻松射狐了,才改的铁夺狐。

车队行到人少的街道时,铁夺狐唱起契胡族的古老情歌,买题夫子随妻子歌声而和,粗犷的乐调让尉窈情不自禁想象秀容川的瑰丽风貌。

次日起,尉窈学新诗,补习落下的功课,一天就这么些时间,原先她和郭蕴、柳贞珠还想着旁学《孝经》,不得不放弃。

但是有一门新基础知识是必须要学的,便是双声语。

“双声语”是一种发音法,属于“四声反切”,常见的是“双字、双声”的言谈交流风尚,正为洛阳上层人士所推崇。也就是说,尉窈去洛阳后,“双声语”的说话法她可以不用,但是有权贵对着她这样说话了,她得会用同样的言谈方式和对方作答。

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