圣人之所以能体察天地之心，在于圣人之心能包纳天地万物，要为天地立心，就必须有圣人的心胸。张载“为天地立心”，立的是仁心，是以成圣为期许的，这是士人修进的最高境界。

为生民立命，涉及到了儒家一直关注到的“安身立命”的问题。这里“生民”指的是民众，“命”指的是民众的命运。

华夏古代历史上主流思想认为人的命数自有天定，人要做到的就是认命。张载却认为，只要通过自己的努力，人就可以在一定程度上改变自己的命运。

为生民立命，指的就是指引民众选择正确的人生方向，确立正确的人生观，找到生命的价值。

为往圣继绝学，“往圣”指的是历史上的圣人，“绝学”指中断了的学术传统。张载的“继绝学”不单单是指简单的照搬，而是在有所创新，有所改进的基础上传承，发展圣人们提出的各类思想和观点。

北宋大儒张载，一生私德无亏。死后在宋理宗淳祐元年被朝廷追封为郿伯，同时牌位被放入孔庙的孔子身边当从汜。

明世宗嘉靖九年的时候，张载的牌位被直接改为张子，和先贤老子、孔子、孟子都是一个待遇。

已被封贤的大儒当然有资格发此宏愿，胡灵儿不配。

【那为什么他们都不说话了呢？按照殿下的分析，现在胡灵儿不是应该被嘲笑才对吗？】少宁总觉得现在安静得有些诡异，不仅那些官员们都闭口不言，就连他们的家眷也被用眼神警告着不许开口。

【因为他们比胡灵儿有脑子。】鸾宓拿起一个粉色的番茄咬了一口，真甜。果然粉粉的番茄最好吃了。

【殿下，我还是不明白。】少宁歪了歪头，觉得有些委屈。他明明已经很认真地看书了，为什么还是跟不上殿下的思路呢？

【如果胡灵儿只说了前三句，她百分之百会被嘲笑，就连胡旸和胡家也会被一起耻笑。可她说了最后那句话之后，本来想出口讽刺的人就一句话都不敢说了。不止不敢说，他们还要小心翼翼观察赫连磊的神情，生怕自己被连累。】

【跟前三句一样，因为她私德有亏所以不配说吗？】少宁觉得自己好像变聪明了，可以从殿下前面的回答分析出后面的答案。

【跟她的私德没有关系，是她的身份不允许。哪怕她没有背上抄袭成性的名声，哪怕她现在就跟原剧情中一样，被人人称赞是千年难得一见的才女，她也不能说这句话。】鸾宓的回答让少宁刚刚建立起来的信心瞬间崩塌。

【可是，在原剧情中她也说了这四句话啊。就像殿下说的那样，她没被发现抄袭，大家都认为她是才女。听到她的四为句之后，不仅天下人都夸她仁心仁德，就连赫连炜也下诏书夸她。为什么同样一个人，完全不同的待遇？】少宁厚着脸皮继续追问。

原剧情中，胡灵儿确实也说了这四句话，那时候的她已经成为赫连炜的皇后。胡灵儿的横渠四句流传出去后，先是引来官员和才子们的推崇，纷纷写诗夸胡灵儿。

接着赫连炜也下了诏书，夸他的皇后德才兼备，当为天下女子之表率。赫连炜夫妻在朝廷和民间的威望一时达到了顶峰，东离子民都为自己有这样的主子而感到自豪。

【因为身份不一样，原剧情中胡灵儿是以皇后的身份说出的横渠四句。因为她人设做得好，前三句当然不会有人提出异议。最重要的还是最后那句“为万世开太平”，如果她当时不是皇后，还是会被质疑，因为那是君王该做的事情。】

当胡灵儿身为皇后的时候，她的一言一行都代表皇家，也代表她的丈夫赫连炜。因此她说要为“万世开太平”时没有任何问题，还能为她跟赫连炜积累好名声。

可当胡灵儿仅仅是胡旸庶女的时候，她就说不得。就算她挤掉慕婉，嫁给赫连炜成为新任太子妃，她还是没资格。

第1章 世界三：被当踏脚石的公主（26）

【可是张载既不是皇帝也不是皇后啊，为什么他就有资格说呢？】不仅有资格说，还得到了很多夸赞，死后更被皇帝封贤了。少宁记得殿下说过，张载可以算得上是半圣。这同人也太不同命了吧。

【“为万世开太平”这是个政治理念，在以士农工商为地位排序的古代社会里，文人的地位很高，文人是可以议政的。但是也分情况，知道为什么那些老狐狸都不敢吭声了吗？】鸾宓喝下一口桑葚酒。其实果酒里面，她还是最喜欢梅子酒，其次是葡萄酒。

【为什么？】少宁也抿了一口酒，觉得整只鸟都轻飘飘的。

【因为他们不知道赫连磊到底是怎么想的。如果赫连磊认可胡灵儿，那他不止会夸赞胡灵儿，还会给她甚至是胡家一定的嘉奖。但如果赫连磊不认可，他可能会大发雷霆。天子一怒，浮尸百万。现在跟赫连炜一派的，跟胡旸关系好的，包括赫连炜在内应该都很害怕。就连那些跟他们没关系的官员也生怕自己被连累。】