平常私下揣测就算了，左右没有神敢越过自己直接跳到曲宁面前多嘴多舌，祂也就不多干涉了。

但是现在要看的是比捕风捉影更加直白的戏剧，曲宁又不是个呆傻的，怎么可能不清楚其中的含义。

越界太多了，阿伏亚心想，如果曲宁和祂是伴侣关系，那一起看这种东西就能算成一种无伤大雅的娱乐，然而现在曲宁只当祂是朋友，比费利兹祂们更亲近，但是显然没有亲近到能一起看这种，会把两个人之间的氛围搞得暧昧难言的戏剧。

于是阿伏亚隐晦地阻止：“太花里胡哨了，不看了吧。”

此时戏台已经遮上了幕布，演员们正在做最后的布置。

“啊？还好吧，挺夸张，但是，也还好？”

曲宁没见识过戏剧呢，当然不想错过。

阿伏亚只好直白地阻止：“不知为何，从未有艺术之神、灵感之神，或者美神诞生，两界的文艺作品大多由爱与婚姻之神或者仇恨之神，这些掌管情感的神祇来参与……费利兹，不是一个温和的创作者。”

“祂甚至可能会把真实的爱欲与生死纠葛放在戏剧中，大多数人类都是难以接受、要二次改编的。”

曲宁惊讶：“意思是祂的戏台上真的会有做、做那种事和角色死亡的部分吗？”

“是的，”阿伏亚再接再厉，盯着已经在用萤石打灯光的神侍，希望那些手脚灵活的生灵们动作慢一点。

“而且相当的逼真，过去有神祇亲自参演其中的角色，演到殉情的一幕时，当真在戏台上用短剑自杀，鲜血横流……我们还是不看了吧。”

这下曲宁有些发怵了，祂是真的相信费利兹那群神祇真的会高喊着爱啊，美啊，欲望啊，极致体验啊之类的词，用不死之身做一些在人类看来激进又极端的事。

人和神祇的接受度还是有很大的差距的，曲宁看个警匪片都要回避带血的镜头，但神祇——梅诺斯在众目睽睽之下割萨金的头，米洛伊斯吞噬手足，阿伏亚折断过于暴戾的神祇丢进河里。

费利兹的戏剧……还是不要轻易挑战比较好。

“嗯，不看了不看了。”

于是在装扮成“神主”的演员亲吻躺在床上装扮成“王冠上的明星”的演员的前一秒，阿伏亚把画面移开了。

人类捕捉不到的极其短暂的瞬间，阿伏亚看清了那个“神主”，打扮和大致轮廓与自己相像，“王冠上的明星”则是乌发白袍，身形偏瘦，谁都知道“神主”的原型是谁，没见过曲宁的也能根据“王冠上的明星”大概猜到曲宁长什么样。

那个费利兹！

阿伏亚暗下决心，下一次见到祂一定要让祂把角色的设定都改一改，尤其是曲宁，神祇们尚未与他接触就先通过乱七八糟的戏剧和传闻来认识他，这实在是不能容忍。

祂的曲宁，聪明的、漂亮的、孤单的、寂寞的、心思细腻的、狡猾、心事重重的、内敛的、善解人意的曲宁。

在草地间小步快跑的、午后睡在飘窗上的、因为祂的靠近而像兔子般警惕的曲宁。

阿伏亚把水池中的景象定格在神祇们无害的嬉戏和吟唱之中，自己则盯着曲宁的倒影陷入了沉思。

第17章

祂活的年岁太长，如果说寻常的神祇的记忆是一条小溪，那么祂的记忆就是一片汪洋大海，祂此时就在这片大海中寻找磷虾般细小的，关于曲宁的记忆。

穿过僵硬单调、持续了不知道多少年的无聊日常，祂再一次被几个神祇联合起来针对，要僭越祂的地位。

神祇的历史是循环的，祂记得，在无数年之前，也是掌管着相似职权的神祇，在当时的口角之神的挑拨下，与祂开战。

无聊的冠冕，无聊的令牌，如果真的有神强大到能够凭自己推翻祂，祂会欣然接受，然后把自己放逐到远离一切神祇和人类的荒原。

但是祂们没有那个本事，无数次来挑战祂的神祇，都没有那个本事。

祂处理了太多次类似的情况，能够几乎机械地解决祂们，因此也并没有把它当作特别的事件对待。

但是那天，有个巧舌如簧的神祇，在被祂折断之前吐出了前所未有的恶言。

祂说：“主神，你维持神界和人界的稳定，可能对如何惩处我们这种罪神颇有心得，但是，你从没有真正了解过我们，了解过我们这些生灵。”

“你的老师消散，你没有亲友，你甚至不熟悉你身边的神侍……这个世界如此广阔，你却贫穷得一无所有！”

“伟大的主神，我和祂们都不后悔挑衅了你这个可怜的孤家寡人，我们只后悔没能成功地把你取而代之！”

主神起先对于这个神祇的话语并没有太多的触动，但是祂继续参加众神的宴会时，祂第一次留心了那些神祇的耳语和眼神。