阁下(257)

珍夫人狐疑的打量了一眼安妮,正准备再说什么,却被奥古斯特打断了。

奥古斯特用不大不小的声音道:“‘圣杯已经被某人找出’,多明显的一句话啊,第一条线索肯定在圣杯里!”

奥古斯特上前问朱莉:“我可以查看‘圣杯’吗?”

“请。”朱莉做了个请的动作,然后就去陪自己的女伴克莱尔了。

其他人乌泱泱的就围了上去,想要和奥古斯特一起把“圣杯”参详出一朵花来,安妮和珍夫人也没能免俗。

最后反而是捧着圣杯的演员开口,给了提示;“那人来时披着灰袍,看不清男女,但我看清了那人带着剑!”

很好,佩戴剑的人。

珍夫人无语的环视一周,他们这次的主题是骑士与剑:“谁会不佩戴剑?”

奥古斯特举手:“我。”

众人:“……”

奥古斯特不用扮骑士,他天生就是骑士,嘉德骑士团的团长预备役,让人想羡慕都羡慕不来。所以,奥古斯特并没有特意把一个骑士所需的装扮都配置齐全了。只是穿了身拉斐尔给准备好的以轻薄为主的日常骑装,他和拉斐尔一人一套,除了颜色不同以外款式几乎一模一样,也就是传说中的情侣装。黑太子好不容易走了,拉斐尔自然是要高调秀一回恩爱。

李斯特也有一件,是和奥古斯特一样的黑色,只不过款式略有不同。同样是拉斐尔命人准备的,没有给李斯特任何拒绝的权利。

三人这幅打扮往舞会上一站,怎么看怎么像是一个稳定的三角形。

八卦的贵族们早已经暗中在李斯特和拉斐尔两人之间来回看了无数遍了,总觉得这里面有故事。

不过,这三人配套的打扮其实算不得宴会上最出挑的组合,总有人脑洞大到让奥古斯特这个现代人都自愧不如。

好比朱莉和她的爱人克莱尔,两人一个扮作了骑士,一个扮作了骑士的剑……姬。

其实就是剑灵,不少东方作品里都会出现,媳妇变成剑,或者剑变成媳妇什么的,奥古斯特怕西方人不太能够理解,根本就没往这方面想过。谁知道朱莉不仅理解了,还主动实施了,很成功。不仅展现出了她漂亮柔美的一面,还处处贴合主旨,让人一眼就能明白她奇奇怪怪的装扮是什么。

“剑也有可能是个人啊!”珍夫人两手一拍,“朱莉呢?”

第105章

朱莉早就借着找克莱尔的名头, 消失了个无影无踪, 再想找已经找不到了。

寻找社长的活动,就这样暂时性的变成了寻找朱莉。奥古斯特在完美的把所有人带跑偏后,就开心的深藏功与名,带着李斯特和拉斐尔跑去一边开始了喝茶看戏的人生。

作为拉斐尔的相亲对象,李斯特总觉得他们这个组合有些尴尬。一张不大的奶白色小圆桌, 三把镂空的靠背椅, 围圈坐下后, 可以说是奥古斯特和拉斐尔紧挨, 也可以说是李斯特当了一个特别没有眼色的第三者。

李斯特几次表示想要参与进大家看上去都很开心的寻宝游戏, 却都被拉斐尔或者是奥古斯特不甚明显的给岔开了话题。

到最后李斯特也只能僵硬的陪坐在那里,他实在是不明白他到底做了什么孽,才会遭遇这种被迫近距离的看别人谈恋爱的事情。

奥古斯特突然笑了一声,也不知道是巧合, 还是故意的,他说:“再讲讲你去东方的故事吧, 我对明朝好奇极了。它们的首都真的是连树叶都包裹着金线绸缎吗?用宝石制作成花叶的模样?就不怕百姓偷走吗?还是说那里的百姓家家富足, 并不需要偷盗?可那样的话,岂不是没有乞丐了?明朝的贵族做不做慈善?”

由于耶稣在《圣经》有过一段乞讨的流浪汉生活, 欧洲信教国家的贵族对“乞丐”这个行业的态度一直比较极端,有觉得下等人死了也活该的,也有不管对方如何我一定要帮助他的。

甚至在13世纪的时候,经过教皇批准,教会还成立了乞讨修士团, 顾名思义,就是有些教会的修士觉得,修士的主要的生活来源应该依靠信徒的施舍,而不是自家的土地财产。

这个主旨有些奇怪的修会小团体一经诞生,就响应者众,甚至依托于乞讨的主旨,还衍生出了好多个不同派别的修会分支。好比著名的方济各会和多明我会,它们都属于乞讨类的小兄弟会,但会规又会有些微的不同,各具代表。

乞讨派建立的初衷是好的,可惜没多久就被坏和尚念歪了经。在奥古斯特所处的这个时代,乞讨派最主要的两大兄弟会都已经成为了教会中有名的敛财小团体了。

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