“好阿兄，待咱们好生做过一场，阿兄再甩鞭子，可好？”

……

永和二年，三月。

敬王向朝廷求助，索要粮食若干，又有旧年粮食，得以度过灾年。然百姓仍旧饿死无数。

昭王虽为曾开口，朝廷亦送了不少粮食。又有昭王在藩地内抄家数个贪官，因此也得以度过此番蝗灾。云州百姓，九成都活了下来。

然而时至三月中旬，北方仍旧滴雨未下。

谢含英不得不在群臣催促之下，第四次进行求雨。

永和二年三月十八，永和帝谢含英再次登高求雨。

同日，长安及周边几个城镇，发生地动。

69.“奇人”

新帝四次求雨，滴雨未下。

且第四次求雨之后，天子脚下的长安城就发生了地动，虽然只是普通的小地动，并没有人死亡，只是有些长安城郊的破屋子倒塌，几个住在里头的乞丐受了伤而已，但这也足够三王以此为由，大肆宣扬新帝并非真正的真龙天子。

若是真正的真龙天子，既是天之子，那么，儿子求雨，老天一次不应，两次别扭，三次没有听到，可是到了第四次，怎么都能听到了吧？

可偏偏这位新帝一连求雨四次，四次求雨，滴雨未下。

且到了第四次，长安城直接发生了地动！

这难道不正是上天的“暗示”么？上天在告诉他们，现在坐在龙椅上的那位新帝，根本就不是他看中的真龙天子！这位新帝，原本命中不该为皇！正因他做了皇帝，今岁才会出现灾年；正因他做了皇帝，四次求雨，上天才滴雨未降；正因他做了皇帝，非真龙转世之人求雨太多，上天自然要恼怒，降下地动，作为警示！

这样的传言一时之间，无论是藩地之内，还是大庆朝的其他地方，亦或者是长安城里，都传了无数。

这个时代的百姓很是朴实。

然而朴实的另一面，就是因着愚民政策，而导致的众多百姓的不识字、不知理，以及，愚昧和迷信。

愚昧和迷信之下，再听得这些传言，百姓们心中细细一想，纵然感激这位新帝登基之后降低赋税以及降低盐价的政策，可是，若他不是真龙天子，那是不是说，真正的真龙天子，还会出现？而那位真龙天子出现的时候，是否这天下又要开始大乱，又要开始重新打仗？

若当真如此的话，既然如今的这位新帝格外的谦和仁义，干脆亲自派人将真正的真龙天子找出来，然后主动让位就好。这样的话，是不是天下也能少发生几次战争？他们老百姓是不是也能多过些安稳太平的日子？

这样的传言几乎是在地动发生之后，立刻就传扬了开来。

谢含英脸色难看的听着群臣的你一言我一语，最后只冷着脸将众人打发走，只留下了几位宰相。

孟相是四位宰相之首，脸色亦是十分难看。

他首先站了出来，皱眉道：“圣人，此事不妥。”

谢含英对这位孟相也十分倚重，闻言终于将面上的寒意收了收，道：“孟相请讲。”

孟相顿了顿，才道：“子不语怪异乱神。老臣熟读孔孟之道数载，原本不该有这等奇异想法，但是……圣人大约也发现了，那一日，圣人下了祈雨台后，地动发生，然后，一行人赶回宫里的时候，那等谣言，已然四起。不但是长安城和周边，还有其他地方，包括最快传过消息并将消息按压下去的昭地，也包括后来传来消息的云贵和两广之地。而按照那些消息所言，这些消息，都是在地动发生的那一日，在四处传扬开来的。”

谢含英一怔，也回过味来了，端起茶盏，良久，道：“孟相的意思，是有人在朕登台求雨以及发生地动之前，就已经猜测到了此事的发生，并且，在各个地方预先布置好了传播谣言之人，让他们等着朕求雨和地动之后，立刻就将谣言四散开来——而那些远在两广、云贵和昭地的人，其实那个时候，根本还不曾确定是否已经发生了地动？”

孟相垂首而立，道：“圣人聪慧。”

谢含英的脸色却是尤其难看了起来。

其他几位丞相也都起身而立，其中一位年纪最是老迈的丞相——也是皇室谢家的宗亲谢相站了出来，颤巍巍的道：“圣人，古来帝王求雨，便甚少有成功者。便是史书记载的成功者，大约也仅仅是其一生诸多求雨中少数几次成功的而已。而那些帝王的功绩和过错，也从不在求雨成功与否，而在于是否令百姓安康，令天下太平，求雨是否成功，只是小节。圣人宽怀大度，胸有丘壑，当不必在意此等流言蜚语，当有容人之量，且笑将此事容下，然后，广求天下能人志士和贤者，令天下人为此事想方设法，度过此劫，才是现下圣人最该做的。”