朕刚刚才培养出的一点迷之自信瞬间被轰成了渣。

不不不，朕不能这样轻易被轰成渣。

朕要对自己的智商有信心。

毕竟朕已经靠自己的聪明才智随机应变化解了那么多危机。

朕出不出来论述题，朕不能出别的吗？

朕清清嗓子说：“既然有宰相的肯定，想必你的策论是极好的，朕很放心。朕考你点别的吧。”

皇子自信满满：“请父皇赐教。”

朕想了想：“朕考你个算术题。某寺庙中共有一百个僧人，大和尚每人吃三个馒头，小和尚三人吃一个馒头，一顿饭刚好吃一百个馒头。你算算这间庙里有几个大和尚、几个小和尚？”

朕琢磨着古代数学不发达，古人也不重视自然科学。

朕给九岁的小盆友出这么个题目，应该不会被鄙视了吧？

这是朕从小学四年级的小外甥作业本上看来的，对皇子来说难度应该也合适，毕竟他是神童嘛。

朕说完过了好一会儿，也没见皇子回答。

朕侧头向他看去。

皇子并没有因为被考住而脸红羞愧着急。

小盆友的颜艺和眼神有些复杂，显得和他的年龄外表不太相符。

朕从他的颜艺里读到了大写的两个字：卧、槽。

第三十章

朕一边出题一边就在心里默默地计算。

设大和尚人数是x，小和尚人数是y。

xy=100

3x1/3y=100

那么x=……

不行没有草稿纸和计算器朕算不出来。

朕和皇子大眼瞪小眼。

朕琢磨着是不是分数对古人来说不太好理解，太抽象了？

还要做分数的加减乘除运算。

毕竟这是一个严重重文轻理的社会。

要不朕改成经典的鸡兔同笼问题，会更直观简单一点？

皇子直着脖子干瞪眼看了朕一会儿。

皇子的面色稍稍放松，似乎想到了应对之策。

皇子问：“不知父皇说的这是哪一家寺庙？”

这跟哪家寺庙有什么关系？

皇子又说：“儿臣从六岁起，便和大人吃得一样多了。贵妃与娘亲为了不让儿臣忍饥挨饿，每每节衣缩食，儿臣至今铭感于心。这寺中的小沙弥就算再幼小，每餐三人分食一个馒头也吃不饱。反观寺中长者却一人食三，是否不太寻常？尊老虽为美德，爱幼亦是常情。儿臣刚刚听老师提起，昨日城门设防，查出一起拐卖凌虐幼童案，就有道观牵涉其中。儿臣以为应当彻查此庙，以防再有类似惨剧发生。”

朕被他说得目瞪口呆。

一道简单的数学题，硬生生解读成社会与法。

可惜这种转移话题模糊焦点歪楼的伎俩根本逃不过朕的法眼！

朕还是小学生时，抓耳挠腮做不出应用题，就已经用过这招了！

朕甚至人身攻击过出题老师，什么一个池子里一边进水一边放水问几小时装满，汽车在两地之间来来回回开相遇几次，纯属浪费资源！出这种题的人是不是有猫饼？

结果就是被数学老师拎到门口去罚站。

所以朕对小盆友的那点心思门儿清。

朕说：“吾儿言之有理，确实可疑，该查。不过彻查之前，还是得先算一算究竟有多少人，不然府衙一出动，有人闻风逃跑、藏匿幼童怎么办？”

呵呵，比扯淡，你能比得过你老子？

皇子被朕噎住了。

皇子的脸色尴尬地转了几转，似乎不太甘心神童之名就这样被朕的诡异问题打倒。

皇子把皮球踢给宰相：“学生愚钝，请老师指教。”

小盆友还有点小心机啊。

宰相放下手里的书。

宰相教的是语政史，当然也是一枚纯粹的文科生。

宰相稍一思索，说：“长者一人食三，小童三人食一，不妨将一长者与三小童分成一队，则每队正好四人食四，百人恰好可分二十五队。所以总共应当是二十五名僧侣，七十五名小童。”

看！真正的聪明人，就算从小只看经史子集、只写之乎者也，不知道什么是二元一次方程组，没学过分数的四则运算，也照样可以想出符合他们思维习惯的解法。

朕对宰相更放心了。

朕慈爱地拍了拍皇子耷拉的脑袋，嘱咐他听老师的话，好好学习天天向上。

之前朕也会暗搓搓地怀疑。

皇子长得又不怎么像朕，还这么聪明，到底是不是朕亲生的。

今天朕发现了，皇子其实也并不是那么聪明。

皇子只是比较勤奋好学刻苦努力。

而且皇子的脑洞方向也跟朕很一致。

朕觉着皇子是朕亲生的可能性又大了一点。

虽然他就算是隔壁老王生的，朕也并不在意。

有儿子就行了，要啥自行车。