沈如玉记得自己在得知这个世界是女尊的时候，惊恐了好一阵子，以后自己以后遇到的男性都会是弱柳扶风，娇弱不堪，而女性五大三粗，高大魁梧的样子了。

但好在稍微长大了之后，她才安心的发现，女尊世界的女性和她所认知的“女性”并没有什么不同——一样的细腻，敏锐，以柔制刚，富于感情，喜爱打扮，同时也一样的脆弱。

这让她松了一口气。

而或许是因为女尊的缘故，这个世界的女人们显得更加自信。

男性也是如此——身材对女性来说较为高大，力气也大，因此在女尊社会，承担了大部分体力相关的工作——比如士兵。

她也思考过，这个世界的男性和女性和她原本所在世界的男性和女性的特质并无不同，但为什么却是女尊的世界？

沈如玉觉得，地理环境和外在条件，可能也是造成现在以女性为主导的重要原因之一。

在她原本的世界，在男性还没有学会狩猎技巧的时候，不仅难以通过狩猎获取食物，常常还会造成很大的伤亡。

在这种情况下，大部分的食物都依靠女性的采集获得，同时，女性还负责收集物资，制作食物，缝纫衣物，养育后代，所以产生了以女性为主导的母系社会。

但随着时代慢慢发展，体力占优的男性慢慢的占据了生产的大头，母系氏族就此开始向父系氏族转换。

而这个世界，在远古时期曾经遭遇过一场天灾，这场天灾的因为发生的时间过于遥远，而没有任何历史确凿的记载清楚，只有从那些流传下来的神话传说中，隐约能够摸索到属于真实历史的脉络。

就是那场天灾造成了原本居所安定的古代人民开始不得不到处迁徙，而只有在长时间的采集工作中，熟悉了植物生长的规律和成熟的条件，洞察了大地的秘密的女性知道该往何处迁徙。

女性主导了这个世界人们的进化，她们发现了种植的技巧，明白了农时的变化，创造出了语言和文字——还有宗教。

在远古时期很长一段时间内，文字被当做与上天通信的蕴含神力的画符，因此只有一个氏族中最年长和德高望重的女性能够掌握它，然后在每一次的迁徙前举行祭祀，向天问卜。

后来为了更好地沟通，文字开始被普及，但仍然只有女性有资格学习和使用，除此之外，所有关于农业，畜牧业，手工编织和制陶业的秘密，都传女不传男。

从此决定了这个世界未来的千百年，都是以女性为主导的社会。

☆、第二十章

在河流上航行了好几天之后，他们终于到达了恒山郡。恒山郡郡下管辖着四个州县，他们上岸的地方叫做祁州。

祁州是个很繁华的城市，也是一处山清水秀的美丽地方。在沈如玉他们还没有靠岸的时候，就能远远瞧见码头渡口停泊着许多船只，那天的天气非常晴朗，微风拂面，令人心旷神怡，沈如玉依然不敢靠近船边，不过即使只是站在船舱门口，天高云远之下，她也能看见不远处那犹如一张篇幅广阔而内容精细的画卷般的场景——渡口挤满了大部分他们见都没见过，或者最多只在书中看见过画像的船只，它们有些船帆还高高扬起，有些已经卷起落下，这其中不同的奥秘令人神往。

那些商船，客船，沙船，货船——即使同一种类，在个体方面也差异颇多，只有其中和书上的标准最为接近的几艘船，沈如玉才能高兴的发现自己知道它们的名字。

它们有的是朱红色的，有的是杏黄色的，有的是宝蓝色的，还有的是柳青色，有些在船身上绘制着浪花的图纹，有的在船头摆放着飞鸟的塑像，有的将桅杆的顶端雕刻出梅花的形状，甚至栩栩如生的染上了颜色，有的在风帆之上画满了远山绿水，就仿佛前路便是故乡。

而货船大多方头方尾，多桅多帆，有许多工人在船上呼喝着搬运货物，客舟则又纤细又修长，船舱宽敞而整齐，有些客人收拾好了行礼，小心翼翼的登上陆地，有些在甲板上饮酒取乐，有些在窗口，兴致勃勃的俯身去捞船下的河水，还有些兴味十足的凝望着不远处的画舫——在许许多多的船只之中，那艘犹如小楼般的精巧画舫是最为显眼的。

如果说其他的船只犹如奔忙不休，穿着粗衣布裳的莽汉，那么，它就像是安静的卧在一旁，优雅而慵懒的美人。

它似乎不欲与其他船只混在一处，单独停泊的远远地，不时能看见一些衣衫薄露的少年在船头练习乐器，引来许多轻浮的口哨声，一片人声鼎沸，红尘喧嚣。

对于船上的一行人来说，这都是新奇而鲜活的新鲜场景，明曦忍不住的发出了低低的惊呼声，温明双手握住栏杆，他虽然表面上仍然习惯性的不露声色，眼睛却抑制不住的充满了向往和惊喜，闪闪发亮。