秦歌(14)

众人不知,皆以为两人如常,宫中谁人不知这十年来秦王视姬婉为姐,也都没忘往他方面想。为了‘母子’二人的安全嬴政小心翼翼,安排人小心照顾,这便使无人‘关注’的姬婉得以顺利生下孩子。

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无法睁开双眼,无法开口说话,双耳听不清声音,伏苏感到自己整个人都是轻飘飘浮在半空中,毫无踏实感而言。

耳边时常伴有嗡嗡声,但能察觉到有人触碰自己,可他一动也不能动。不知这样的状况持续了多长时间,伏苏只知道时间对现在的自己来说是这样的漫长,每天自己能做的事情好像除了躺着睡觉就是等人往自己的嘴里喂黏稠类的东西。

东西进嘴后伏苏猜测是米糊一类的东西,不但没有口感还没有味道。于是闲着无事的某人开始‘冥想’,批判现在医院的伙食实在太差,食物已经做得不美观,现在居然连味道也下滑至此。

心中不平,伏苏认为一定是他那四肢不勤的老妈懒得去超市给自己买盒味道强点的婴儿米粉,自己菜肴被医院的伙食折磨。要知道病人也是有人权的,他这种要死不活的植物人对食物的味道更是挑剔的很。

浑浑噩噩混着日子,想到自己此后的人生将躺在床上渡过伏苏很想哭,特别是在想到家中双亲时。

一个成天给人看风水算命装神棍的老爸和一个十指不沾阳春水,就知到搂着零嘴和面纸坐在沙发上看着令人堕落不思进取‘棒子剧’的老妈,伏苏深深自责。

自责自己为什么犯懒不马上把香皂捡起,自责自己为什么走路不低着头看道,自责自己为什么不再买一份人身意外伤害保险,自责自己为什么要屈服恶势力不坚定决心去日本,自责自己……

反正伏苏已经活在自责中,想到那块万恶的香皂他发誓自己以后改用浴液,彻底且坚决抵制香皂,哪怕是他最喜欢的黄瓜味。

直到有一天不知是何原因,伏苏竟惊奇发现自己能清清楚楚听见声音。

很吵,很乱,有很多人进进出出,有很多双手在他身上摸来摸去‘吃豆腐’,弄得他因此无法睡觉险些引发精神衰弱。

伏苏试着张口说话,却只能发出微弱的叫声,不过令伏苏欣喜若狂的是他知道气力正在一点点回到自己身上,因为他已经有力气动手指晃脑袋。

不停向老天爷保证以后自己一定多做好事,爱护花花草草,保护小动物。在深刻体会到‘世事无常’、‘天有不测风云’等等警世名言后伏苏决定一心向善,更心心念着康复出院后首先要做的便是再买几份保险。

此时伏苏还不知周围的变化正是因自己他而起,因为今天对‘他’来说是个很重要的日子,三朝。

……

三朝,指婴儿出生后的第三天。其主要仪式是为婴儿洗澡,俗称“洗三”,意指清除污秽,消灾避祸。

仪式开始时,产妇先要把一只红鸡放置在窗前,然后烧香祈祷,谓之‘拜床公床母’。

‘洗三’用的水是由槐树枝、艾蒿叶、花椒等中药熬制。浴盆中往往还放有红蛋和金银饰物等。‘洗三’一般由接生婆或者孩子的祖母来执行,但今天的主角身份实在有些特殊,他上无祖母,家中其她妇人身份与他相比都属低贱,接生婆更是没有资格。

谁叫他是秦王的大王子,甚至还有可能成为下任的君王。

何况当日的‘报喜’是由君王一手操办,亲自背子射箭,因此今日这主持‘洗三’之人的身份也低不得。最后无法,这执行者只得劳驾整个后宫中最尊贵的女子——皇后出手相帮。

受洗时前来祝贺的亲朋要说着祝福的吉祥话,把做为礼品带来的果品,金银饰物等投入盆中,谓之‘添盆’。

洗完身子后要用鸡蛋或者艾团给婴儿擦额头,据说可以起到免生疮疥的作用,而用金银首饰擦身据说可以镇邪压惊。

梳洗完毕要给婴孩穿衣戴帽接生者用秤砣压身,谓之‘压千斤’,象征婴孩长大后能担当重任。随后还要用小葱轻大身体,使其竟来聪明伶俐。用锁象征性地所住婴孩儿手足,喻指将来谨言慎行。

‘洗三’之后紧接着是‘开奶’,指婴孩儿喝得第一口奶,婴孩儿出生后需要将其胎便排泄出来方能喂奶。

不过仪式前要先滴几滴黄连汤喂食婴孩儿,嘴里还要念说道:“三朝吃的黄连苦,来日天天吃蜜糖。”接着还要依次把由肥肉,糕点,酒,鱼,糖等做成的糖水喂食给婴孩儿,也依然要唱道:“吃了肉,长得胖;吃了糕,长得高;吃了酒,福禄寿;吃了糖和鱼,日日有富余。”

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