之后的行程对于我来说除了颠簸就是颠簸。太久没有来过这座城市，我已经几乎记不清当初那个只去过几次的地方，幸而在兜转数小时，终于找到了村子以后，发觉它变化并不大。甚至连墙壁上当年刷漆大字报都历历在目，所以我还能凭着仅有的一点记忆，在这块对我来说很陌生的地方找到通往这栋青灰色小楼的路。

推开虚掩的木板门，番薯味更浓了点。

门里很暗，并且闷热，左手边炊炉里的柴火明明灭灭，映着边上那个女人的脸，皱纹密布，看起来比我第一次见到她时苍老了很多。但仍同记忆中的印象一样，很安静，静得似乎总在打着瞌睡。

“娭毑。”被小默罕默德扶着走进门，我叫了她一声。

她抬起头。

乍一见到我，微微吃了一惊。直到借着门口的光线辨认出了我的长相，那双被皱纹压得有些沉重的眼帘这才重新垂了下来，并且弯出一道柔软的弧度：“妹坨哦……”

娭毑是当地人对上年纪妇女的一种叫法。

娭毑是村里的巫医，也是我父亲的一位老相识，曾经几次为他的考古队担任过向导，父亲最后那次考古挖掘她也在场，所以我才得以认识她。

那时候她看起来比现在年轻很多，总是一身干净朴素的蓝布衫，低垂着眼，在挖掘现场外的工棚里替队员烧水做饭。

刚到长沙那会儿，因为工作的需要，父亲一直同他的考古队员住在挖掘场的棚子里，所以就把我寄放在她家，每天白天跟着她一起跑现场探望他们。记得那时候很不喜欢住她家，因为她家里的条件很差，床很硬并且潮湿，吃的饭顿顿都是番薯，甜的咸的，佐以一些辛辣的酱菜之类。

但每晚必有一道荤菜，却从不上桌，是摆在堂屋那座佛龛前供着的。因而对于当时年纪尚幼的我来说无疑一种折磨。看着近在咫尺，却不能吃，就算放冷了隔夜了，仍是不能吃，她宁可将那些供过的肉全部倒掉。

那时候正值发育期，所以嘴比较馋，一来二去没能忍住，有一天我终于趁她没注意的时候溜进了堂屋。想去偷吃一口解解馋，但没成功，被找进来的她抓个正着。而也就是那次之后，我才知道，为什么这些肉只能供奉以及倒掉，却不能吃。

因为那都是些病死或者因意外而死的鸡鸭猪羊。

娭毑说，这些动物都是人上辈子造了孽，所以这辈子投胎来通过人的口舌得到超度的，但若因病死或者意外而死，那一些就无法得到超度，需要再受一次轮回之苦。因此她就用这方式帮它们一把，也算是给自己的行为积点阴德。所以，这些肉无论如何都是不能给人吃的，不然，它们身上的病或者罪孽就会转到吃的人身上，轻则病一场，重则会出意外。

这东西原我也不信，自幼跟着父亲耳闻目染，我从小就唯心得很。但就在娭毑对我说了这些话后不久，我确实目睹了一个来娭毑家串门的小孩，因为偷吃了供桌上的那盆肉，结果当晚就病了的。

上吐下泻，去医院无论打针吃药，一直都看不好。后来那孩子哆哆嗦嗦交代了偷吃的事，家里人一听，赶紧带到娭毑家赔罪。于是娭毑责骂了他一通后，就带着他在堂屋里坐着，用针给他在肚脐眼上挑了一个整夜。

我亲眼看到她从那孩子肚脐眼里挑出大半碗墨黑的血，病才见好。

那件事之后我就对这个沉默寡言的女人存了份敬畏之心，也从此不再嫌弃她家里简陋的生活，安心在她那里住了下来。并且由此在她身上发现了一些很令我感到不可思议的东西，而那些东西，正是这次我不远万里从埃及飞回来找她的根本原因。

雨在我们进屋后变得更大了些，酒保留在车上守着我们的装备，小默罕默德跟在娭毑身后把我扶进了里屋。

屋里仍和儿时的记忆一样，没太多变化，甚至那床暗红色的被褥也是我小时候盖过的。打量着周围的时候娭毑替我脱掉了衣服，让我俯卧在她那张古旧的小床上，一边蹒跚着走进隔壁房间去取她的工具。

总归是见识得比较多，她在见到我背后的伤口后并没表现出太多的惊诧，但她背着我时那声似有若无的叹气，令我心往下沉了沉。

这里的人之所以称娭毑为巫医，是因为她会用一些不属于正轨医学范畴里的方法，替别人治病。

有时候是些很普通但很顽固的病症，有些病症则比较奇怪，比如腰或者臀这种部位长出很大的恶疮，疮里流出来的不是脓，而是虫。再比如脖子上长出一种好像嘴一样的东西，有舌头，还有肉眼可辨的肉芽般的牙齿。