这个从小养尊处优，无比金贵的孩子，看到圣武帝和圣文后的尸体之后，第一次，当着内侍的面，痛苦了起来。

这一年，他才十八岁。

十八岁的太子，还没有纳太子妃。

圣武帝和圣文后是真心相爱而结合在一起的，所以对于这个太子，和爱人有着几分相似的太子，圣武帝从来不逼迫他纳妃。

是的，从那么多的孩子中，圣武帝选择了这个孩子，仅仅是因为这个孩子，和圣文后有着几分相似。就算不是他们身上的骨血，但是凭着这几分的相似，也足以让赵元崇把所有的希望，都寄托在他的身上了。

除了圣旨之外，圣武帝还给太子留了一封信。

信中道：他和圣文后立衣冠冢，下葬于皇家墓地。

看到这封信的第二日，圣武帝和圣文后的尸体不见了。太子也不紧张，遵照圣武帝的遗愿，瞒着满朝的文武，为圣武帝和圣文后，立了衣冠冢。

直到前年之后，考古学家找到天朝皇族的墓地，打开了圣武帝和圣文后的棺木，才发现，这原来是衣冠冢，而和衣冠冢一起下葬的，还有圣武帝留给太子的这封信。

于是，千年后的今天，考古学界引起了震撼。

那位颂扬千年的帝皇，他和帝后的尸体，到底在哪里？

安排好圣武帝和圣文后的后事，太子把圣武帝生平的最后一道圣旨，挂在了崇政殿。从此之后，圣武帝的一生，成为了传奇。而他的这道圣旨，是留给后世唯一的见证和遗物。

出自圣武帝亲笔的圣旨，那龙飞凤舞的字迹，显示了他狂狷的性格。自信，又睿智。

倒是圣文后留给后世又多了些，比如文学馆里他的诗词，比如律法典故里亲自修改的真迹，比如他的画……由此可见，在天朝成立之后，圣文后倒是成了个风雅的人。

但其实，他并不是一个风雅的人。

后世也曾对圣武帝和圣文后的死，有过参考。

如此相爱的两个人，是如何共死的？

或者，是谁先死了？另一个人再去相陪。

但是，不管后世如何猜测，这是一个谁也不知道的谜。而唯一知道真相的，就是当日值班的暗卫。可是，在圣武帝和圣文后一起去世之后，暗卫们也随之消失了，放佛他们从来没有出现过一样。

只有太子知道，圣武帝和圣文后的尸体，是被暗卫们带走了。

但圣武帝和圣文后，到底是如何一起去世的？

其实，是圣文后先死的。如同上辈子，李墨染死了之后，赵元崇抱着他的尸体，一直一直，都不舍得松开。只是上辈子，赵元崇还有很多很多的事情要做。而这辈子的圣武帝不同，他的人生，除了他的之玉，什么都不重要了。

所以，他选择了共死。

圣文后被废了武功，身体就算再调养，也没有圣武帝健康，这结果，他们早就知道，不管他们谁先走一步，另一个人，会马上跟上。

那一声之玉别走，变成了之玉等我。

上辈子不够，这辈子也不够，不同的是，下辈子，是圣武帝去追他的皇后，他的之玉，用他天子之名，用他一世的贤仁，去向上天交换，交换下辈子，他和他的之玉，再继续相爱。

眼前，放佛还能映出上辈子，李墨染和赵元崇在十里亭离别的场景。

那个时候，李墨染意气焕发的说，你想要攻进京城，只要有我在，那是不可能的。

那个时候，赵元崇狂傲的说：十年，你等我回来。

十年后，那个意气焕发的少年，已经变成满头白发的青年了，尽管容颜依旧，但身心疲惫。

而十年后，那个狂傲的少年，却是气势睥睨的男人了，尽管日渐英俊，但是身心不变，他说：我回来了。

从相识到相惜，再到相爱，他们相聚的时间很短，却足以让彼此知道，他们只要彼此。

两年后，他死了，他流下了生平的最后一滴泪水，他说：之玉，别走。

眼前，放佛又映出了这辈子，圣文后和圣武帝，在太后寝宫外，相见的场景。

那个时候，圣文后才四岁，看着圣武帝，就这么哭着扑进他的怀里。

那个时候，圣武帝才六岁，轻轻捧起他的脸，帮他擦着眼泪说：乖，不哭不哭。

七年后，帝皇下旨，赐婚于他们。

圣文后和圣武帝，并肩站在御书房外，他们许诺：要并肩看，天地浩大。

直到，他们的人生，走到了尽头。

这一生，他们无怨无悔。

只是，圣文后还是先一步死了。但是，圣武帝不会寂寞。

因为，他随即去陪他了。

这一次，他泛起了生平的最后一次笑容，他说：之玉，等我。