目前的学生还不到二十个，全部出身平民，因为卫国的贵族子弟可以读国学，时月这里也不是为他们准备的。

“这是……”墨子期听到了孩童们的读书声∶“学堂？”

孩子们稚嫩的声音读着∶“人之初性本善，性相近习相远……”

墨子期听了一会∶“他们在读什么？”

“啊，《三字经》。”时月道∶“是专门用来为小孩开蒙的。”

原本时月想用现代的方法，直接从汉字、组词教起，但后来发现这些孩子基础太差，有些连说话都磕磕巴巴的。

他们的父母出身微贱，平日种地、做工养活自己已是不易，根本没有教育下一代的想法，给口吃的，不丢不病已经是全部了，

所以，她特意默了《三字经》和《千字文》，让先生教他们读，把语感先培养起来。

墨子期站在窗外看了一会，问∶“我不太懂，时先生是尊儒，还是尊道？”

《三字经》开篇，教仁义，听起来全是儒家那套东西。

而《千字文》开篇教天地，教宇宙洪荒，则有点道学的意味。

时月就知道他会这么问。

这个时代的读书人，一般是某个思想的拥戴者，他们穷其一生都在研究自己的思想学说，想传承下去，发扬光大，流芳千古。

而时月接受的教育经过了几千年的沉淀，是所有思想的融合，有法制、有道德仁爱，当然还有科学。

它们早就我中有你，你中有我，牢牢分不开了。

“我尊什么重要么？”时月反问。

墨子期一愣。

“墨先生的学说，是为了什么呢？为国，为民，还是为能够被赏识，体现价值？”

墨子期不语，时月笑了笑∶“我没有先生们那么宏大的梦想，”

“我建砖窑，是因为它能烧出坚固的城墙砖，抵御外敌，保护百姓。”

卫国曾被几个国家联军攻入都城，城墙已经破败不堪。

“砖窑还能烧陶管，挖坑也是，都是为了建一个排污系统，让大家能在一个干净的地方生活，少生病，不生病。”

“收编流民，是因为流民无家可归，容易滋生犯罪。而卫国人口太少，刚好充盈起来。”

“设招聘会，为了让流民能养家糊口，同时解决朝中无人可用的局面。”

等等，还有很多。

时月列举了许多种，又指指里面读书的孩子们。

“蒙昧遮住了他们的眼，而读书能让人明理。”

“我始终觉得一个国家想要真正强大起来，不是靠统御一群愚民能实现的。”

“百姓的样子就是国家的样子啊。”

墨子期喃喃重复∶“百姓的样子，是国家的样子？”

时月笑笑∶“我没有墨先生那样伟大，我只想要百姓们吃饱穿暖，识字明理。”

有些君主喜欢统治愚民，因为愚民不会撼动他们的地位。

可是拥有一帮愚民的君主，他自己能高明到哪里去，国家能强大到哪里去？

这种论点墨子期还是头一次听说，他若有所思。

屋外，一个婆子从厨房走出来，拉动屋檐下的铃铛，中气十足地喊∶“歇——”

在这点上时月完全按照了学校的模式，半个时辰一节课，早上上三节，下午两节，中间都有一刻钟歇息时间。

读书声戛然而止，随即先生道一句“歇息。”

孩子们像欢快的小鸟一样冲出屋子，叽叽喳喳地玩起了追逐游戏，女孩子们矜持一点，三三两两寻个角落，玩丢土块，或者摆弄院里的蔬菜。

不一会儿，厨娘提着一只大桶∶“来来来，都过来洗手，洗完手领鸡蛋！”

她一喊，孩子们纷纷围上来∶“好——”

他们在水桶里洗干净手，排着队一人领了一只鸡蛋。

“轻轻地磕开哦，然后剥蛋壳，一人一个，不许抢别人的！”厨娘拿了一只鸡蛋，给他们示范怎么剥鸡蛋。

孩子们有样学样，轻轻在桌上、墙上磕开。

鸡蛋在这个时候还比较珍贵，得家里有鸡的人家才能享用，学堂每天上午会给每个孩子发一只鸡蛋，补充营养。

墨子期看得惊奇∶“读书就是读书，怎能边吃饭边读？”

鸡蛋没分完，厨娘取了几只过来，递给时月∶“先生来了！您也尝尝，今早俺们村母鸡新下的，可新鲜了！”

墨子期也被塞了两个，他手上接着温热的鸡蛋，还回去也不是，收下也不是。

时月笑∶“墨先生尝尝吧，新鲜鸡蛋的味道很不错的。”

她将鸡蛋一磕，回答了墨子期刚才的问题说∶“因为孩子们太小，坐那儿半个时辰已是极限，再久坐下去也读不进去，不如让他们歇息一会再继续读，效果会更好。”